生亦何哀,死亦何苦意思

生亦何哀，死亦何苦意思是：生又有什么值得高兴呢，死又有什么可痛苦的呢?表示有时生并不一定就是快乐的, 死也不一定是痛苦的。告诫人们要有一种淡定的心态，平淡的生活，功利心不要太强。生亦何欢，死亦何苦这句话出自庄子与庄学后学。

扩展资料：

庄子的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是天道无为，认为一切事物都在变化，他认为道是先天生地的，从道未始有封(即道是无界限差别的)，属主观唯心主义体系。主张无为，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其一本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。

至乐题解：

至乐是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢?人应怎样对待生和死呢?篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。

1、全文自然分成七个部分。第一部分至人也孰能得无为哉，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓至乐也就是无乐。

2、第二部分至故止也，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。

3、第三部分至我又何恶焉，指出死生如昼夜，人只能顺应这一自然变化。

4、第四部分至复为人间之劳乎，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。

5、第五部分至是之谓条达而福持，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。

6、第六部分至予果欢乎，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。

7、余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，没有根据的，其目的在于说明万物从机产生，又回到机，人也不例外;从而照应了首段，人生在世无所谓至乐，人的死与生也只是一种自然的变化。

（责任编辑：丁雪竹）