俗体造句,俗体拼音,俗体什么意思

俗体：sútǐ　基本解释：●详细解释：1.格调不高雅的文体。唐殷璠《＜河岳英灵集＞序》：“夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、鄙体、俗体。”宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。”郭绍虞校释引陶明濬《诗说杂记》：“俗体者何？当是所盛行如应酬诸诗，毫无意味，腴词靡靡，若试帖等类。”2.指俗体字。宋欧阳修《归田录》卷二：“其在中书，堂吏书牒尾，以俗体书宋为宋。公见之，不肯下笔。”元周伯琦《六书正讹序》：“虽或辨其舛戾，而犹淆以俗体。”★不风雅的诗体。宋．严羽《沧浪诗话．诗话》：「学诗，先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。」世俗通行的字体，相对于正体而言。形容庸俗的样子。称人的肉体。

1、如果将“?”字写作为“台”，并不会被视为简体字/俗体字。

2、泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。

3、我一度认为颓废里含有高度的忠诚，而幻灭，无疑是一种痛快的自虐，不屑与笑眯眯的世俗体制多费唇舌，遂转过头去，不言不语，调自己的酒，把生命调成只有自己才喝得出来的具有甜酒味的死亡。简媜 

4、每一字楷书上列俗体字，下列《说文》中的小篆及反切，《说文》以大徐本《说文》为主。

5、1955年《汉字简化方案》颁布，将一部分俗体字定为正体，同时废除了一大批俗体字，对汉字的规范起了积极的作用。

6、本书所收文字包括篆文（即小篆）、（古文壁中书）、籀文(大篆)、或体、俗体。

7、合乎规范的字就是正体字或正字，不合规范的字就是俗体字或俗字。

8、许多已发现的埃及纸草书文献都系用世俗体所书写。

9、为秦篆之俗体。

10、正体与俗体有时对称。

11、里所收俗体字极多。

12、俗体字，异体字的一种。

13、因为“肖”不是“萧”的简化字，二者又非异体关系，所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧”的俗体字。

14、实际上俗体字，或简体字，一直都在民间流传。

15、俗体指在民间流行的字体，限于小篆。

16、诗号：凡胎俗体红尘爱，英雄美人现世灾；九天云里芙蓉苑，世间男子叩门来。

17、隋唐以后，汉字字数急骤增加，并有大量的俗体字和简体字出现，因此“声旁”纯属借用的现象越来越多了。

18、指文字的讹体与俗体。

19、《万历野获编?王师竹宫庶》：“信阳王师竹宫庶，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。

20、这种写法,源自流行于当时的“万”的俗体。

21、传承而来，故应称为正体中文、正体字（和“简化字”、“俗体字”、“异体字”相对）。

22、这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“萧”的俗体字了。

23、探访活动，文化笔会，民俗体验，文化研讨等等。

24、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

25、等，都可视为俗体。

26、形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大量涌现。

27、不以为俗体别字。

28、在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》，这是历史上第一次公开提倡使用简体字。

29、简体字一般不被官方认可，只流行于民间，因此又叫俗体字。

30、声”采用俗体字，删除了繁体字“声”的大部分，只留下左上角。

31、至此骈体与文言同衰，新诗和俗体勃兴。》里所收俗体字极多。

32、对田一隽不媚俗体的诗文之风表示了赞赏。

33、举办民俗体育活动寻找童年的乐趣。

34、编者将文献中的繁体字、异体字、俗体字改为相应的简化字和正体字;对文字错衍脱漏的订正,简单的用符号标出,复杂的用文字说明。 

35、一百宋、元、明的有些书坊刻本，刻售的戏曲小说，为了节省工时，降低成本，大量手写俗体。

36、大众体又称书信体或土俗体,它是僧侣体的简化。”、“俗体”或“破体”等，如“尔、盖、刘”。

37、在《维也纳世俗体交蚀征兆纸草书》中，保存着埃及星占学的几套时间分野体系。

38、③东部民俗体验区。

39、元刊本错字俗体太多，脱文衍字不少，加之版子断烂，字迹漫漶，阅读颇为不便。

40、1909年，陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》，这是历史上第一次公开提倡使用简体字。宋元以後在戏曲小说刻板书里还经常应

41、俗体字最大的特点是改变笔划?而有的字声旁也有更改。

42、1998年授权成立青岛市民俗体育协会。

43、尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。

44、最终，文化的媚俗体现为庸俗化了的审美趣味。

45、举办民俗体育活动寻找童年乐趣。

46、诗『句』讲求自然、精妙、灵动；诗『字』力求准确、生动、劲节；关于诗『法』，《沧浪诗话》忌五俗之论与《作诗百法》戒诗病之论相类，其文说道，“学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。

47、是书根据《说文解字》，以辨俗体之讹。

48、新的建议与神职人员和俗人都有关系。至此骈体与文言同衰，新诗和俗体勃兴。

49、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

50、但迄今遗存的章草字迹，俗体多，规范少。

51、一百七人们在开药方、写唱本、写私信时使用的笔画简单的字,被称作俗体字,与官方用来写史书、习书法的“正体字”并行存在,难登大雅之堂。

52、梵,即?之俗体。

53、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。

54、这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

55、知其第不以俗体入篆尔，作隶则未尝不谐俗。

56、上发表《普通教育当采用俗体字》一文，首次向国人阐明简体字的优越性，并且说明简体字并非本身不雅观。

57、创刊号上发表提倡简体字的论文《普通教育应当采用俗体字》。

58、（清）毕沅撰《经典文字辨证书》载：?为?的俗体字，美好的意思。俗体字：一般人会在非正式场合且手写时（如笔记）使

59、宋洪迈《容斋三笔?五俗字》：“书字有俗体，一律不可复改者，如冲、凉、况、减、决五字，悉以水为冫（笔陵切，与冰同），虽士人札翰亦然。

60、在创刊号上发表《普通教育应当采用俗体字》。

61、弄清这些俗体字、假借字及避讳字，对敦煌写本相书及相关内容的研究有积极意义。

62、文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。

63、诗各三句，以按四方上下，盖俗体也。

64、他还主张统一国语、续一读音、改革文字、提倡白话文、在教学中采用俗体字、改用阳历、注重实利、手工教育。

65、宋、元、明的有些书坊刻本，刻售的戏曲小说，为了节省工时，降低成本，大量手写俗体。

66、异体字、俗体字之书迹不多时，一般与原体排在一起。

67、和当时的通俗体文字刻了同样的内容。

68、这种书体，被称为“粗俗体大写”[2]。

69、作者在“制从”句下注云“微之长庆初知制诰,文格高古,始变俗体,继者效之也。

70、在其创刊号上发表了一篇文章，《普通教育应当采用俗体字》。

71、中国出版界前辈陆费逵早在1909年即撰文《普通教育应当采用俗体字》,第一次公开提倡简体字。

72、这就导致出现了僧侣体和世俗体字体。

73、维也纳指该件收藏地(本书中称引纸草书而冠以地名者，皆同此例)，世俗体(Demotic)指该纸草书所使

74、俗体字在历代碑帖里很多，在六朝时的一些碑刻就有不少，到隋唐时更加增多，以至影响到著名的书法家。

75、清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。