诗刻造句,诗刻拼音,诗刻什么意思

诗刻：shī kè　基本解释：●详细解释：诗的刻本。 清 周亮工 《书影》卷二：“予在 闽 中，见其诗刻种种，无一语及其父。”

1、下?刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。

2、诗刻“玉鳞口”。

3、王阳明早年作诗刻意求工整，晚年融会哲理。

4、寺内遍挂名家楹联诗刻。

5、在亭侧的走廊中尚立一块董必武同志题笔的纪念诗刻：“盛会南宁主席临，邕江冬泳纪碑亭。

6、祖无择三言诗刻位于唐隶石刻的斜对面，刻于“廉石”的北立面上。

7、诗刻虽历经几百年风雨剥蚀，但仍清晰可见。

8、春水移船花似雾，醉里题诗刻烛。

9、诗刻入山东张自忠碑林、雁塔题名碑林、荆沙万寿碑林。

10、此诗刻在祁阳浯溪摩崖三绝堂中兴颂左侧。

11、一是叶向高题刻，明万历四十四年(1616年)秋叶向高重游青芝时，劝其学友董应举出山，吟诗刻于猿公洞中，诗文草书直下12行，216字，字径宽0.09米，纵0.12米。

12、长廊墙上镶嵌董必武、郭沫若和赵朴初游千佛山的诗刻题记。

13、3张元吹铁笛，绿林豪杰闻之皆避，又曾与好友吴昊、姚嗣宗，将述志诗刻巨石上，令人拖石投军不为用。字君可，是小说《隋唐演义》中的人物，家住河北五柳庄，原本是绿林豪杰，担任绿林中北路总瓢把子之职。

14、诗刻在牌坊额枋上。

15、寺内康熙五十年正月御制碑文言：“兹镇海寺者，乃交口之幽丛，当台怀之胜概，崇基峻刹，缁流禅诵之堂，奥境灵区，法驾经行之地。峰上石刻有“天下第一山”、“凌霄峻极”、“中天独立”、“东柱第一灵区”等等，并有乾隆所留诗刻：“丈人五岳自青城，岱顶何来假借名。

16、冠山书院中现存明清两代碑碣石刻还有不少，如汪藻的《冠山名贤书院》诗碑、陈凤梧的《游冠山书院》诗碑、孙毓芝集柳玄秘塔五言诗刻石、乔宇的《雪中访左丞吕公书院旧址》诗碑、白金的《新建高岭书院记》碑和傅眉的五言诗刻石等等，其中乔宇诗碑最被后人称道。

17、经明行修，工诗善书，时人合唐时升、陈嘉燧、李流芳及娄坚诗刻，谓之曰《嘉定四先生集》。

18、王同的六言诗刻：“龙洞良宵月照，黄华满地秋香。

19、岭前筑起清风庙，庙前竖华表造起清风亭，并立碑记表彰，《王贞妇碑》由著名学者李光撰文，书法家泰不华书，碑阴面有翰林学士康里夔诗刻：“清风岭头清风起，佳人昔觉剡水。

20、舒啸台的岩壁上还保存他的诗刻和叙述编志的时间、地点等题刻。

21、清源山有其诗刻（我爱清源洞，凌虚绝点埃。

22、卓锡泉西侧岩壁，嵌有乾隆皇帝咏泉诗刻五方，其中一首《卓锡泉》诗，作于乾隆二十二年(1757年)，诗云：“泉临卓锡一亭幽，万壑千岩景毕收。

23、有沈晦故宅遗址，其所居巷曰“袭魁坊”，俗称“状元坊”，有宣和御制赐宴诗刻于县学。

24、清人沈德潜评论这两句说：“咏物诗刻露不如神韵，三、四句胜于‘钩陶格磔’（像鹧鸪啼声，指唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》中“正穿屈曲崎岖路，又听钩陶格磔声”之句）也。

25、洞内左右壁刻有元次山的《游朝阳岩》及柳宗元的《游朝阳岩遂登西亭二十韵》诗，与其傍明嘉靖间通判肖干诗刻相仿，前人断为模刻。

26、入口西去,仿佛进入了一个绚丽的艺术画廊,前段是宋祖峡,当年赵匡胤在此诗以言志,称帝后派人将诗刻在岩石上,至今字迹尚存。

27、今圣母殿西墙有诗刻赞龙泉水“灵岩石髓喷寒泓，一水潆洄涧底生。

28、明代林廷玉的诗刻：“看龙洞偶成，幻化成溟蒙，丹崖一洞空。

29、」之感叹（此诗刻于龟山禅寺后的「白云亭」上，今亭已废）。幼入私塾读书，1920年入荣庆社，初从白建桥学戏，又向白云亭问艺。

30、诗刻许中丽光岳英华中。

31、方观承将《棉花图》包括乾隆的题诗刻在二十块端石上。

32、《惠安县志?石刻志》载：该诗刻位于惠安县崧洋山崧洋洞。

33、峡内还有众多的文物古迹为世人所瞩目，内有历史悠久的佛寺名塔?舍利塔，有我国四大名亭之一的爱晚亭，有著名的二南诗刻，以及刘道一等近代名人的墓葬。

34、将叉鱼诗刻成碑文，铸造了韩愈大型铜像，营造了岛上石栏，并以明代石狮、石雕、罗汉松和花卉绿草点衬，供人观仰：近年来又新建湖心水榭乐园，与叉鱼亭遥遥对应。其间屡事玄言，亟登讲肆，外陈玉铉之文，内宏金叠之典，从乎华阴之市，废乎昌言之说，其事一也；六戒多务，千乘纠纷，夕望汤池，观仰月之势，朝瞻美气，眺非烟之色。

35、在牛首山东峰舍身崖的感应泉旁，有明景泰六年(1455)诗刻。

36、叶向高在青芝山的诗刻在青芝寺大门右下侧的猿公洞中，摩崖高227厘米，宽152厘米，行草，纵12行，字径10厘米（图一）。

37、太室阙铭（汉）、少室阙铭（汉）、启母阙铭（汉）、堂溪典请雨嵩高庙铭（汉）、汉循吏故闻熹长韩仁铭（汉）、新密汉画像石题记（汉）、巩义摩崖诗刻（汉）、中岳嵩高灵庙碑（北魏）、郑道忠墓志（北魏）、大海寺弥勒造像碑（北魏）、中岳嵩阳寺碑记（东魏）、回郭镇造像碑（东魏）、三堂寺造像碑（东魏）、洪宝造像记（东魏）、张琛墓志铭（东魏）、惠庆造像记（东魏）、大代华岳庙碑（北齐）、刘碑寺造像碑（北齐）、天保三年造像碑（北齐）、道邕造像记（北齐）、天保十年造像碑（北齐）、超化寺唐塔造像碑（北齐）、观音寺造像碑（北齐）、董洪达造像记（北齐）、都邑主丁思善造像碑（北朝）、唐太宗龙潜教书碑（唐）、观音寺碣（唐）、等慈寺碑（唐）、大唐纪功颂碑（唐）、少林寺金刚经刻石（唐）、天后御制诗书碑（唐）、法如禅师碑（唐）、王征君临终口授铭（唐）、封祀坛碑（唐）、潘师正碑碣（唐）、夏日游石淙诗交序（唐）、秋日宴石淙序（唐）、汉忠烈纪公碑（唐）、赐卢正道敕碑（唐）、少林寺戒坛铭（唐）、孟兰盆经摩崖（唐）、居正觉浮图铭（唐）、道安禅师碑（唐）、少林寺碑（唐）、景贤大师身塔记（唐）、郑曾碑（唐）、大唐嵩阳观纪圣德感应颂碑（唐）、净藏禅师塔铭（唐）、灵运禅师碑（唐）、赵冬曦墓志（唐）、永泰寺碑（唐）、寿春郡霍山县丞崔瀚墓志铭（唐）、敕戒坛碑（唐）、同光禅师塔铭（唐）、法玩禅师塔铭（唐）、会善寺戒坛记（唐）、大德大证禅师碑（唐）、大德演公塔铭（唐）、薛巽、崔蹈规夫妇墓志铭（唐）、状嵩高灵胜诗刻石（唐）、吴府君墓志铭（唐）、?宁等州节度使裴适墓志铭（唐）、老君造像碑（唐）、龙泉寺碑（后梁）、新修嵩岳中天王庙碑（宋）、御制中岳醮告文幢（宋）、冯京墓志（宋）、屯田员外郎辛惟庆墓志（宋）、冯京妻富氏墓志（宋）、太子宾客林潍墓志（宋）、王田墓志（宋）、王咸融夫人石氏墓志（宋）、冯京妻富氏之妹墓志（宋）、欧阳修夫人薛氏墓志（宋）、赵?墓志（宋）、会食宁神院题名碑（宋）、深公碑（宋）、黄庭坚诗书碑（宋）、三十六峰赋石刻（宋）、辛友直夫妇墓志（宋）、晋王庙宋真宗书碑（宋）、西上阁门使高州刺史王温墓志铭（宋）、欧阳?墓志铭（宋）、面壁之塔题字（宋）、达摩颂碑（宋）、欧阳辩墓志铭（宋）、欧阳墓志（宋）、欧阳?墓志铭（宋）、大定重修中岳庙碑（金）、重修唐忠臣李卫公庙记（金）、承安重修中岳庙图碑（金）、贞?重修清凉寺禅院记（金）、重修面壁庵记（金）、新修雪庭西舍记（金）、清河郡侯张思忠神道碑（元）、复庵和尚碑（元）、中岳投龙简诗碑（元）、少林寺裕公道行碑（元）、清河郡侯张思忠神道碑（元）、大藏经碑（元）、照公和尚塔铭（元）、息庵禅师道行碑（元）、达摩大师碑（元）、圣旨碑（元）、松庭和尚塔铭（明）、淳拙禅师塔铭（明）、重修慈云寺碑（明）、青龙山重修慈云禅寺碑（明）、南宗顺禅师行状碑（明）、徒公无方碑（明）、周王旨谕碑（明）、嘉靖重修卢医庙碑（明）、敕赐洞林大觉禅寺历代序碑（明）、嘉靖重修少林寺记（明）、鄢陵端僖王妃李氏合葬圹志（明）、嘉靖重修慈云寺碑记（明）、小山禅师行实碑（明）、解五岳图赠少林僧洪川广令歌碑（明）、游卢岩瀑布诗碑（明）、题达摩面壁诗碑（明）、道公禅师碑（明）、甘露台诗碑（明）、汉寿亭侯画像碑（明）、万历重修慈云寺千佛殿碑记（明）、登泰室诗碑（明）、谒中岳诗碑（明）、少林观武诗碑（明）、天仙白松图碑（明）、一峰园石刻（清）、醉翁亭记刻石（清）、虎牢关碑（清）、乾隆御制诗书碑（清）、乾隆题少林寺诗碑（清）、乾隆重修欧阳寺碑记（清）、建杨桥河神祠碑记（清）、司鼐墓碑（清）、贾峪地震碑（清）、重修嵩山少林寺碑（清）、公议断坡碑（清）、白氏世谱石碣（清）、荥泽大工纪功碑（清）、海上桥大劫文石碑（清）、堤东正俗碑（清）、《瘗鹤铭并序》碑（清）、后周皇陵御制祭文碑（明、清）。

38、赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩?格磔’也。

39、乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚概愆。

40、谢客岩”三大字，在飞霞洞旁岩壁上，隐约可辨；旁有宋谢泌诗刻：“远孙泌述：‘旧刻岩前文字在，登临尽日动悲辛。

41、邓遂夫的《曹雪芹箱箧公案解密》一文，用自己记录的同洪静渊先生的谈话证实洪先生提到的《旧雨晨星集》为子虚乌有，证明是洪静渊先生“作伪”，而书箧是真实的有价值文物。高名衡告老还乡后，在胞妹书箧中发现题为《玉映草》诗集，睹物思人，悲不自胜，从中选辑40首，在东里店张家林高玉章墓前立石碑一通，将诗刻于上，题《玉映草小引》为序，勒石纪念。

42、凤字形石壁上除有梵文和诗刻外，还有4龛石刻佛像，多者达75尊，大者近2米。

43、的楹联照壁，有题诗刻赋的大理石亭碑，有影摇水中的漾波亭。

44、其诗刻意锻炼，而不失气格。

45、诗刻通篇高4米，古代竹简书。

46、对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩?格磔’也。