圣学造句,圣学拼音,圣学什么意思
圣学：shèngxué 基本解释：●详细解释：指孔子之学。明王守仁《传习录》卷上：“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“康熙朝，以朱子昌明圣学，有益斯文，命礼臣升躋神位於十哲之次。”梁启超《日本横滨中国大同学校缘起》：“北肇强学於京师，南开圣学於桂海。”
1、明?张居正《乞崇圣学以隆圣治疏》：“今一应大典礼，俱已次第修举。
2、就外傅，闻圣学，即以千古道脉为任，嚣嚣自得。
3、清魏源《默觚下?治篇一》：“彼钱谷簿书不可言学问矣，浮藻??可为圣学乎？
4、迩来圣学失传，郑声如沸。
5、创圣学院一般学部的学生。
6、关于杨玉圣学术志业的综合评论
7、生平笃诚，信程、朱之学，以见知闻知述圣学之统。
8、又上疏直谏皇帝要“定圣志、一圣学、广圣智”，孝宗采纳。
9、端木氏源远流长，祖述圣学，书香门第，历代英才辈出。
10、《圣学》篇中，“今天下之弊极矣，其患在奢，其风自上，愚谓公侯之家，世禄之胄，一马之肴，费之数千，一食之须费之数百，以至宠赂公行，恬不知愧，害将有不胜计者。
11、著有《圣学研究》等民俗学专著多卷。
12、辞官归里后，在呈英宗的谢表中力陈十事，说：“一曰崇圣志，二曰广圣学，三曰隆圣德，四曰子庶民，五曰谨命令，六曰敦教化，七曰清百僚，八曰齐庶政，九曰广言路，十曰君相一德同心。
13、则必有正谊足以广圣学，谠论足以究天变。次年9月，戊戌变法失败，圣学会自行解散。
14、据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品举出等觉菩萨之三种修学，即：(一)百劫顶寂定中修诸三昧，谓等觉菩萨住于顶寂定（即在众定之上），以大愿力住寿百劫，修一切三昧而入于金刚三昧，则与一切法性相应相冥，而得一合相。
15、当人们认为古代圣贤已为后代确立了垂宪万世的大经大法，而无需自己与“化外”的异邦人来补充、变更和发展的时候，那么“圣学”这完美的体系也就变成了一个不自觉的自我封闭的排他性的结构。
16、辨邪说以正人心，推圣学以明大义。
17、《西河合集?文集》：《诰词一卷》、《颂一卷》、《主客辞二卷》、《奏疏一卷》、《议四卷》、《揭子一卷》、《札子二卷》、《馆拟判一卷》、《书八卷》、《牍一卷》、《笺一卷》、《序三十四卷》、《引一卷弁首一卷》、《题一卷题词一卷题端一卷》、《跋一卷》、《书后一卷》、《碑记十一卷》、《传十一卷》、《王文成传本二卷》、《墓碑铭二卷》、《墓表五卷》、《墓志铭十六卷》、《神道碑铭二卷》、《塔志铭二卷》、《事状四卷》、《文华殿大学士太子太傅兼刑部尚书易斋冯公年谱一卷》、《记事一卷》、《集课记一卷》、《说一卷》、《录一卷》、《制科杂录一卷》、《后观石录一卷》、《越语肯綮录一卷》、《何御史孝子祠主复位录一卷》、《湘湖水利志三卷》、《萧山县志刊误三卷》、《杭志三诘三误辨一卷》、《天问补注一卷》、《馆课拟文一卷》、《折客辨学文一卷》、《答三辨文一卷》、《释二辨文一卷》、《辨圣学非道学文一卷》、《辨忠臣不徒死文一卷》、《古礼今律无继嗣文一卷》、《古今无庆生日文一卷》、《禁室女守志殉死文一卷》、《胜朝彤史拾遗记六卷》、《武宗外纪一卷》、《后鉴录七卷》、《蛮司合志十五卷》、《韵学要指十一卷(古今通韵括略)》、《赋一卷》、《九怀词一卷》、《诛文一卷》、《诗话八卷》、《词话二卷》、《填词六卷》、《拟连厢词一卷》、《二韵三卷(五言绝句)》、《七言绝句八卷》、《排律六卷》、《七言古诗十三卷》、《五言律诗六卷》、《七言律诗十卷》、《七言排律一卷》、《五言格诗五卷》、《五言三韵律一卷七言三韵律一卷六言诗一卷》。
18、太平请僧道有妻子者勒为民以减蠹耗，给校官俸以防虚冒，请赐经筵讲官坐以崇圣学，立行都水监以治黄河。
19、明年，御史刘熙祚、给事中姜?交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。
20、我父亲许多顾客的孩子与我一块上万圣学校，他们的女儿有漂亮的自行车，车把手上系着的饰带迎风飘扬。
21、天下第一奇人李宗吾与天下第一圣人孔子相遇，于是天下第一奇学厚黑学与天下第一圣学儒学互碰出惊世骇俗的光芒，几千年来困扰中国人的文化心歧、人生困局、命运难题就迎刃而解，修身齐家治国平天下不过小菜一碟，治大国如烹小鲜的理想人人能够得以实现。
22、圣学院大学，英文名称：Seigakuin University。
23、曾上疏建议宪宗：“属圣志，乐圣学，接群臣，辨贤否，容谏诤，崇节俭”六事。
24、孟子、陆九渊、王守仁为什么能够执圣学之枢、得圣人之道，唐甄认为这就在于他们的尽性事功心性之学。
25、生平笃诚，信程、朱之学，以见知闻知述圣学之统。光宅威公，雅耽好此法，下笔之妙，颇为京洛所知闻。
26、著作有《圣学指归注释》、《养心启蒙录》、《白云斋笔记》、《赋歌骈词》、等传于后代。
27、《乞崇圣学以隆圣治疏》：“临朝听政，动容出辞，无一不中於礼节。
28、圣学之功，只是一个存养为本”。
29、臣愿陛下谨守纪纲，毋忽公议，复留朱熹，使辅圣学，则人主无失，公议尚存。
30、果存诚而不自欺，则圣学王道，又有他哉？
31、据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品举出等觉菩萨之三种修学，即：(一)百劫顶寂定中修诸三昧，谓等觉菩萨住于顶寂定（即在众定之上），以大愿力住寿百劫，修一切三昧而入于金刚三昧，则与一切法性相应相冥，而得一合相。世尊告诉五人说：“你们怎能对无上之尊而称姓呢?虽然我心如空，无所分别，但你们这等骄慢，将招不善之报啊!”接着又告诉他们说：“你们莫以小智轻量我道成与不成，我已舍弃苦乐，行于中道，内心寂定，远离生老病死苦患，得成了正觉。
32、西方理想主义者，亦言正反及消极积极之相互为用，合以显宇宙之绝对真理，顾又不知于人心之开阖动静之际，自用工夫，以立人极之义，遂与中国圣学之传之切切于此者异。
33、以“以人为本、以研促教、以法治校”为办学思想，以“办一流学校，育一流人才”为办学目标，以“做真人崇善树德志趣存高远，求真知尚行思辨学业图精深”为培养目标，以“敬业乐群，博习通达”为校训，以“树立质量意识，启动园丁工程，优化课堂教学，改革课程教材，规范学校管理，突出学校特色”为学校工作目标，以“占领现代教育技术制高点，实现民族教育现代化”为办学特色。《西河合集?文集》：《诰词一卷》、《颂一卷》、《主客辞二卷》、《奏疏一卷》、《议四卷》、《揭子一卷》、《札子二卷》、《馆拟判一卷》、《书八卷》、《牍一卷》、《笺一卷》、《序三十四卷》、《引一卷弁首一卷》、《题一卷题词一卷题端一卷》、《跋一卷》、《书后一卷》、《碑记十一卷》、《传十一卷》、《王文成传本二卷》、《墓碑铭二卷》、《墓表五卷》、《墓志铭十六卷》、《神道碑铭二卷》、《塔志铭二卷》、《事状四卷》、《文华殿大学士太子太傅兼刑部尚书易斋冯公年谱一卷》、《记事一卷》、《集课记一卷》、《说一卷》、《录一卷》、《制科杂录一卷》、《后观石录一卷》、《越语肯綮录一卷》、《何御史孝子祠主复位录一卷》、《湘湖水利志三卷》、《萧山县志刊误三卷》、《杭志三诘三误辨一卷》、《天问补注一卷》、《馆课拟文一卷》、《折客辨学文一卷》、《答三辨文一卷》、《释二辨文一卷》、《辨圣学非道学文一卷》、《辨忠臣不徒死文一卷》、《古礼今律无继嗣文一卷》、《古今无庆生日文一卷》、《禁室女守志殉死文一卷》、《胜朝彤史拾遗记六卷》、《武宗外纪一卷》、《后鉴录七卷》、《蛮司合志十五卷》、《韵学要指十一卷(古今通韵括略)》、《赋一卷》、《九怀词一卷》、《诛文一卷》、《诗话八卷》、《词话二卷》、《填词六卷》、《拟连厢词一卷》、《二韵三卷(五言绝句)》、《七言绝句八卷》、《排律六卷》、《七言古诗十三卷》、《五言律诗六卷》、《七言律诗十卷》、《七言排律一卷》、《五言格诗五卷》、《五言三韵律一卷七言三韵律一卷六言诗一卷》。
34、游魂男主角，创圣学院一般学部的学生。
35、上帝以好生之德，施之万世，故敕重阐圣学，再明道理。
36、盖由圣学高深，为千古帝王所未有，故是书博赡，亦千古著述所未有也。
37、等交章言溥“砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观”。
38、而研究此学的门生却给予“圣学生”的学号。
39、同时献「圣学十图」，并亲自进讲。
40、龟年奏：“人君之学与书生异，惟能虚心受谏，迁善改过，乃圣学中第一事，岂在多哉！《易?益》：“君子以见善则迁，有过则改”三国?魏?王弼注：“迁善改过，益莫大焉。
41、“复重光之圣学，其功不在孟子下。
42、宪成姿性绝人，幼即有志圣学。
43、一百六多谢剑圣!不过在下还有个小小的要求,希望剑圣入驻我雷光城中,在城中教导小儿,如若小儿来到迷离森林中与剑圣学艺,贱内会异常想念,所以请剑圣成全!
44、阐明圣学，濂洛同光。
45、就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，
46、天圣学院发下来的那几本书,这几天他翻来覆去,已经背得滚瓜烂熟,关于功劳点的解释,他自然清清楚楚。
47、《乞崇圣学以隆圣治疏》：“用人、行政，无一不当乎人心。
48、圣学院大学建立于1903年，是位于琦玉县上尾市。
49、圣学高深，崇儒重道。
50、此圣学异端之大辨。
51、更能转出头来复归圣学者，百无一二。
52、高攀龙继承了程朱“格物穷理”的认识论，明确提出“学必由格物入”、“圣学正脉，只以穷理为先”的观点。