舞雩造句,舞雩拼音,舞雩什么意思
舞雩：wǔyú 基本解释：[Wuattar]台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀风乎舞雩。——《论语·先进》●详细解释：1.古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。《周礼·春官·司巫》：“若国大旱，则帅巫而舞雩。”《周礼·春官·女巫》：“旱暵则舞雩。”2.指舞雩台。《论语·颜渊》：“樊迟从游於舞雩之下。”何晏集解引包咸曰：“舞雩之处，有坛墠树木，故下可游焉。”3.《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”后指乐道遂志，不求仕进。唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“賡之以文王、宣父之操，优游夷愉，广厚高明，追三代之遗音，想舞雩之咏叹。”宋王安石《次韵酬龚深甫》之一：“讲肆剧谈兼祖谢，舞雩高蹈异求由。”明高攀龙《会语》：“康节如空中楼阁，他天资高，胸中无事，日日有舞雩之趣，未免有玩世意。”★◎舞雩Wǔyú[Wuattar]台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀风乎舞雩。——《论语·先进》★《周礼．卷十二、卷二十六》、《宋史．卷一百三十二》、《清史稿．卷八十三》。--作者:刘凤学★仪式。又称谓雩祀或大雩。古代每当天旱不雨时，即在郊外设坛，举行祭天祈雨之礼。周朝（公元前11世纪～公元前256）时，舞师平日负责教授《皇舞》，遇有旱灾则率领舞者参与祭祀，表演《皇舞》祈求降雨。同时代之司巫也负责此项工作；当国有大旱，司巫即率领男女巫在舞雩之礼中跳舞祈雨。由帝王主持祭天求雨之仪式，一直延续至清朝（1644～1911），清乾隆七年（1742）制定大雩礼，明定用舞童十六人，衣玄衣，分八行，执羽翳，行三献礼，乐止乃起舞。乾隆二十四年（1759）大旱不雨，乾隆（1736～1795）曾至社稷坛，举行大雩祭礼，并由舞童舞羽歌咏。★古代祭天求雨的仪式。《周礼．春官．司巫》：「若国大旱，则帅巫而舞雩。」祭天求雨的地方。《论语．先进》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」
1、原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。
2、（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。
3、至于旱祭舞雩，盖是吁嗟之义，既非存欢乐，谓此不涉嫌。
4、唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗》序：“优游夷愉，广厚高明，追三代之遗音，想舞雩之咏叹。
5、『２１』樊迟从游於舞雩之下。
6、风乎舞雩（yú）：到舞雩台上吹吹风。
7、樊迟跟随孔子到舞雩台下游玩，说：“请问如何提高品德修养、去除恶念，明辨疑惑。
8、中洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱歌，一路走回来。
9、山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
10、现在的舞雩台北面，建了一个小广场，仅存十几米方圆的高台，被青石栏杆围起来，沿栏杆内侧种了整整齐齐的罗汉松。
11、五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
12、舞雩（yú）：祈雨的坛。
13、冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。“冠者五六人，童者六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
14、想当时，孔子让学生各自说出自己的理想，曾点说了他的理想生活：“暮春的时候，穿着春天的服装，约上五六个成年人，六七个孩童，一起到沂水边去洗澡，到舞雩台去吹风，再唱着歌走回家。
15、咏彼舞雩，异世同流。
16、至于他登上泰山之顶，在舞雩台下吟诗唱歌，也没有不游历的，原来他的胸中自有广阔的天地。
17、六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
18、风乎舞雩，风，歌也。
19、舞雩是台名，是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。
20、里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。
21、1985年，万里委员长来曲阜视察工作，建议恢复曲师附小，于是由上级拨款、地方集资在名胜古迹舞雩台附近新建曲阜镇一中。
22、北部曲阜城区突出鲁故城大遗址组团保护，包括孔林、孔庙、孔府，奄国故城、鲁国故城、汉故城、明故城，以及周公庙、灵光殿、望父台、襄仲台、两观台、孔子故里、孔子射羿处、洙泗书院、颜庙、颜府、鲁泮宫、古泮池、舞雩台等，形成曲阜的核心与灵魂。
23、曾皙说：“暮春三月，已经穿上了春装，邀上五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里沐浴，到雩台上乘凉，唱着歌回来。因曲阜大旱，他每天带弟子顶烈日于舞雩台上祁雨，我请求父王给曲阜降场透雨，救命恩人知道后，定比给他金银财宝高兴啊！
24、《周官?司巫》载“若国大旱，则率巫而舞雩。
25、相传有一年，曲阜大旱，孔子带弟子们天天到舞雩台上祈雨。
26、曾皙说：“暮春三月，已经穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。
27、’又《女巫》云‘旱则舞雩’。
28、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。
29、语出《论语?先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。
30、曲兴自有舞雩风，那时盅盘舞便随“八音”的勃兴应运而生了。
31、古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。
32、我辈中人，应该追随浴沂的风范，效法舞雩的咏叹，或许可以情跟环境相适应，快乐跟大道一样，而不愧于作孔夫子的门生；不愧于作孔夫子的门生，然后才不愧于作七尺男儿，不值得勉励吗！
33、只有曾点说：愿意在暮春时节，穿上新做的春装，与五六个大人、六七个小孩一起，到沂水边沐浴，再到舞雩台上兜兜风，然后一路唱着歌回来。
34、讽于舞雩之下，咏归高堂之上。
35、里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。：1979年在舞雩台附近出土，64厘米见方，厚28厘米。
36、若国大旱，则率巫而舞雩。
37、城南大道旁有两观及舞雩台遗址。
38、《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。
39、桥名语出《论语.先进》“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之句。
40、带领学生在此乘凉歌咏，故称舞雩台。
41、女巫掌岁时祓除、衅浴，旱?，则舞雩。
42、舞雩沂水饶真契，温伯无言道已存。
43、《雩祭依明堂议》：“至于旱祭舞雩，盖是吁嗟之义，既非存欢乐，谓此不涉嫌。
44、春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。
45、若国大旱，则帅巫而舞雩。
46、孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。
47、里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。
48、古人行雩时要伴以音乐和舞蹈，故称“舞雩”。