任诞造句,任诞拼音,任诞什么意思
任诞：rèndàn 基本解释：[dissipated]放任;不受约束任诞不羁●详细解释：任性，放诞。南朝宋刘义庆《世说新语》有《任诞》篇。明何良俊《四友斋丛说·史四》：“对山（康对山）小时即任诞，其所娶尚夫人甚贤。”明王世贞《艺苑卮言》卷六：“﹝桑悦﹞为柳州岁餘，父丧归。服除，遂不起。居家益任诞，褐衣楚製，往来郡邑间。”明陈继儒《枕谭·任诞》：“世谓任诞起於江左，非也。汉末已有之矣。”★◎任诞rèndàn[dissipated]放任;不受约束任诞不羁★《世说新语》篇名。
1、；任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”（乘兴而来，兴尽而返）；汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。
2、并将国王的函书用金封好，遣其子那邪迦随常骏回到隋朝。?任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。
3、据《世说新语?任诞》载，西晋张翰（字季鹰），为人“纵任不拘”，有人问他：“卿乃可纵适一时，独不为身后名耶？
4、与襦衣同为贫贱庶人所服者为褐衣。居家益任诞，褐衣楚?，往来郡邑间。
5、但是，仍有人不甘苟延，他们“托怀玄胜，吟咏老庄”，他们服药炼丹，饮酒任诞，以脱俗的玄谈慨叹人生之无常，以不羁的姿态张扬人格之独立。克罗托在苏塞克斯的同事赛登（Ken Seddon）此前不久曾提起过这件事，但克罗托怀疑这一小堆看上去毫无希望的碳灰真的含有足以产生可测量的核磁共振信号的C60。
6、南朝宋刘义庆《世说新语?任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。
7、（注：《世说新语?任诞》。
8、」【任诞篇】在七月七日这天有晒衣习俗，阮咸家贫，竟以长杆挂犊鼻裤（短裤、贫贱者之服，魏晋名士夏日喜欢穿犊鼻裤，表示洒脱）于院中，与北阮纱罗锦绮形成对照，自然地表现出阮咸任达不拘礼节，然而亦说明，阮咸虽家贫，而其士族之优越门第和身分并不减。
9、它们在表现魏晋人的任诞放荡、纵情享受方面，有其消极一面；但在反抗儒家礼法、大胆表现真情实意方面，又具有一定的进步意义。
10、任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！
11、杨集乡苏庄村系明代兵部尚书苏佑的故里，原国家监察委员会刘鸣九主任诞生在杨集乡南李桥。
12、任诞放达，崇尚老庄，是西晋时期颇有影响的人物。
13、钱谦益：“（幼于）晚年与王百谷争名，不能胜，颓然自放，与所厚善者张生孝资，相与点检故籍，刺取古人越礼任诞之事，排日分类，仿而行之。
14、任诞》：“段洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。
15、【示例】明?袁宏道《未编稿之一?策》：“自世儒而论，则点也婆娑啸咏，而流连光景，颓然自放于山情水意之间，盖任诞之宗而虚无之祖也。
16、」【任诞篇】（有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把剩馀的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：「你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！
17、阮籍胸中垒块，故须酒浇之”《世说新语?任诞第二十三》。
18、详见《世说新语.任诞》。
19、任诞》：“阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。
20、如，刘义庆《世说新语?任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。
21、任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。出处：元?乔吉《扬州梦》第四折：“某奉圣人的命，因牧之贪花恋酒，本当谪罚，姑念他才识过人，不拘细行，赦其罪责。
22、任诞》：“刘公荣与人饮酒，杂秽非类，人或讥之。
23、魏晋风度中的核心部分“任诞放旷”和“率性而为”在这里被表现得淋漓尽致。
24、王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。
25、这是一本男人们展开其豪迈人生历程之始的必读书，是一个行走世间畅越无碍、任诞放情的当代精纯男人的经典注脚。
26、出处：《世说新语.任诞》：“祖车骑过江时，公私俭薄，无好服玩。”清侯方域《豫省试策四》：“皇帝轸念民艰，正供之额，概从俭薄。
27、魏晋风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏，他们“向外发现了自然，向内发现了自己的深情。
28、假如因为元朝皇帝的宽容，使我能够以道士的身份重归故乡，往后以方外之人做皇帝的顾问，那也可以。”南朝宋刘义庆《世说新语?任诞》：“裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。
29、任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：‘复能乘骏马，倒着白接篱（原字是上四下离）。
30、（见《世说新语?任诞》。
31、任诞》刘峻注引《晋中兴书》：“（毕卓）太兴末为吏部郎，尝饮酒废职。
32、南朝?宋?刘义庆《世说新语?任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。
33、【杖头钱】《世说新语?任诞》：“阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅，虽当世贵盛不肯诣也。
34、《世说新语?任诞》记载:晋毕卓(字茂世)嗜酒，间说:“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。（2）胡毋辅之、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、光逸尝聚饮不舍昼夜，时人谓之八达（见《晋书》光逸传）。