致诘造句,致诘拼音,致诘什么意思

致诘：zhì jié　基本解释：●详细解释：究问；推究。《老子》：“此三者不可致詰，故混而为一。”《后汉书·袁安传论》：“虽有不类，未可致詰。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“或有此理，未可致詰。”

1、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一……绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。

2、言次一回头，见榻上毡席衾褥已设；方将致诘，又转瞬，见满室皆银光纸裱贴如镜，诸物已悉变易，几案精洁，肴酒并陈矣。

3、有司欲致诘，多与金，使不得发。

4、睡，便致诘问，女未答。

5、《隋书?裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。

6、蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。

7、《老子》：“此三者不可致诘，故混而为一。

8、【出处】《北史?裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。

9、【示例】首致诘难，以为～之说。

10、封大惊，不解其故，方将致诘。

11、因念独还乡井，恐邱家闻而致诘，戒家人勿播。

12、《后汉书?袁安传论》：“虽有不类，未可致诘。

13、王略致诘，少年叹曰：“仆江南金姓。

14、清和邦额《夜谭随录?谭九》：“谭年少口讷，不能致诘。

15、欲致诘，多与金，使不得发。

16、此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“

17、初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。

18、既往不追身将灭，纯白之气至微密，升于幽关三曲折，中丹煌煌独无匹，立之命门形不卒，渊乎妙矣难致诘!”值得注意的是，葛洪《内篇》中已详言三丹田的位置，在这段口诀中又有“中丹”之称（“中丹煌煌独无匹”），再加上《黄庭经》中“玄丹”、“子丹”（“子丹进馔肴正黄”）的提法，说明在晋代道教中已将?功看作炼丹了。

19、换句话说，这些合理的虚构，是作者主观层面的真实，读者自然会“但觉其兴会淋漓，而不暇致诘其所以然之故。

20、见图章，把玩良久，测其意，似喜似惊，再三致诘老僧，具说本末。遍阅古碑及《衡山图经》、《湘中记》，仍致诘于师资长者，岳下耆年。

21、清和邦额《夜谭随录?王侃》：“璇正色曰：‘至亲骨肉，无所用伪，吾所以谆谆致诘者，自有深意，兄何见外之甚也。

22、此三者，不可致诘，故混而为一”这是道家所指的一种形神俱忘、空虚无我的境界。

23、会帝有疾，言者盛气致诘，德?以位居执政，不受凌轹，慷慨引咎，遂安置湖广。

24、此三者，不可致诘，故混而为一。

25、烛之，识为日中所见，喜致诘问。

26、此三者，不可致诘，故混而为一”这是道家所指的一种形神俱忘、空虚无我的境界。

27、屏二童，闭户，前席致诘。

28、后西商检箧中少百金，锁封识皆如故，无可致诘。

29、欲拟议致诘，而篾者先曰，若尝学此乎，因指未济男之穷以发问，二程逊而问之，则曰：三阳皆失位，兄弟焕然有所省，翌日再过之则去矣。

30、三者不可致诘，故混而为一。

31、此三者不可致诘，故混而为一。

32、众举枪拟之，彬益前致诘，遂遇害。

33、宋沉括《梦溪笔谈?辩证一》：“或有此理，未可致诘。