静虑造句,静虑拼音,静虑什么意思

静虑：jìng lǜ　基本解释：●详细解释：1. 涤除一切杂念。《太平广记》卷十九引 唐 卢□ 《逸史·李林甫》：“相公安神静虑，万想俱遣。”《云笈七籤》卷三二：“但当和心、少念、静虑，先去乱神、犯性之事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第三节：“禅的意义是澄心静虑，坐禅入定，绝灭一切妄念，专心求解脱。”2. 静心思考。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“幸多暇日，自求诸己，研精静虑，贞观厥美。”《宋史·苏轼传》：“平居静虑，亦尝有忧於此乎！”3. 佛教语。犹禅定。谓坐禅时住心于一境，冥想妙理。《阿毘达磨俱舍论》卷二八：“依何义故立静虑名，由此寂静能审虑故。”

1、回忆"就是"静虑"，是禅最原始的意涵，也是返观自心的初步功夫。观世音菩萨有另一个名号叫"观自在"，一个人若不能清楚自己成长的历程，如何能观自在呢？你首先要看懂的就是你自己。

2、每天抽出一点时间，让自己澄心静虑，使心灵宁静！

3、而方丈匡床静虑自得。

4、可以说，静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。

5、法讳:明赛,号:寺外沙、云门痴子、静虑斋主。唐拾得《诗》之七：“佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。

6、复有别义，颂曰?中静虑无寻，具三唯舍受。

7、慈、悲与喜、舍合称四无量（又称四梵住），也就是根本静虑中的胜功德。

8、这是说，以四根本静虑为依地而得的色界四大种所造净色耳根，名为天耳，此耳能闻自地以及下地之天声、人声、非人声与远近等一切声，故名天耳通。

9、地藏王菩萨，「地」表大地安忍不动之意，「藏」表深静密虑之意，「安忍不动如大地，静虑深密如秘藏」，其名号正显发菩萨心地之果证。

10、凡夫终日忙禄，应酬既多，回家又不摄心静虑。

11、南朝?宋?谢灵运《山居赋》：“幸多暇日，自求诸己，研精静虑，贞观厥美。

12、其有根微智劣若不安禅静虑，到这里总须茫然。

13、【出处】南朝?宋?谢灵运《山居赋》：“研精静虑，贞观厥美。

14、耳识与眼识同住欲界及初静虑二地。

15、’于是寂然不动，静虑诚存，观变玩占，运乎三要，必使视之不见，吾见之；听之不闻者，吾闻之；如形之见视，如音之见告，吾之了然鉴之。

16、当心神依专注而得见真实(知觉体现于形态中)而无有分别和自我意识,这就是静虑或叫三摩地。

17、次须正坐静虑，随意所拟，言不出口，气不再息，则无不善矣。

18、净四静虑无间，此四变化心现在前。

19、这里既有老庄回归自然、返璞归真的思想影响，也有佛家澄心静虑、超脱尘凡的思想影响，此外也很难说没有儒家独善其身、乐山乐水的思想影响，它的要点是到山野中去，在人与自然的和谐中恢复心灵的平静，从而达到一种超脱一切、忘乎自我的境界。，秉承“服务中小企业，助推地方经济”的宗旨，坚持以市场为导向，以客户为中心，不断完善公司治理结构，加强内控管理体系和风险控制建设，大力助推“情系乐山乐水，服务万家百姓”工程建设，取得了良好的经营业绩，实现了规模、质量、效益的协调快速发展。

20、此律仪依静虑生，故又称静虑生律仪。

21、艺术构思的基本环节：收视返听、凝神静虑的创作心境?悄然动容、思接千载的艺术想象?判断与评价的参与?形象与故事的形成。

22、第十八会：金刚宝冠瑜伽于第四静虑天说。

23、摄心静虑，气海若具。

24、指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。

25、（杂语）静虑之略字。

26、定：佛家谓敛心静虑，专注一境。

27、或时移转者，谓于此位，往余生处强缘现前；如得第四静虑起阿罗汉增上慢比丘，彼地中有生时，由谤解脱邪见故，转生地狱中有。

28、仰卧式：闭目仰卧，两手大指尖轻轻相触置于肚脐处，余四指左右轻复气海、关元处、两腿自然伸开，两脚与肩同宽，宁神静虑，自然呼吸，先返观内照丹田、气穴之明点，默念六字真言若干遍。

29、而方丈匡床,静虑自得。

30、本觉禅师，即中兴宗一世，法讳：明赛；号：寺外沙、云门痴子、静虑斋主。

31、安能静虑濯缨尘，欢水游鱼忘趣妙。

32、其次，“安禅静虑者”，定道功深，冥合孤明，违顺风静正好挨入宗门。

33、静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。

34、卧处尤宜绵密间，宴居静虑和心意。

35、而在静坐静虑中，要想免疲解困，提神益思，当选夹山的牛抵茶。

36、然斯经义旨深隐幽微，非仗观照静虑所不能揣倪。

37、这种专门从事于静虑法门的修行者，我们称之为「禅行者」，也可以称他们为「禅和子」。因为他住禅堂住得很久，有早年禅和子的作风，也有住丛林的威仪，所以到处都受人的敬重。