马头娘造句,马头娘拼音,马头娘什么意思
马头娘：mǎ tóu niáng 基本解释：●详细解释：亦作“ 马头孃 ”。 中国 神话中的蚕神。相传是马首人身的少女，故名。据《通俗编·神鬼》引《原化传拾遗》记载，古代 高辛氏 时， 蜀 中有蚕女，父为人劫走，只留所乘之马。其母誓言：谁将父找回，即以女儿许配。马闻言迅即奔驰而去，旋父乘马而归。从此马嘶鸣不肯饮食。父知其故，怒而杀之，晒皮于庭中。蚕女由此经过，为马皮卷上桑树，化而为蚕，遂奉为蚕神。《山海经·海外北经》和 晋 干宝 《搜神记》卷十四中亦载有相关传说。 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之七：“鸡豚已赛 马头娘 ，赛罢佳人赴 北邙 。” 清 郑任钥 《春蚕词》：“艰难衣食在农桑，年年拜祭 马头孃 。” 清 王士禛 《蚕词》：“相约明朝百陌去，背人先祭 马头孃 。”参见“ 马明王 ”。
1、龟手富，见锦鹅溪绢；功比马头娘，映月水三潭。
2、蚕神在民间有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨等多种称呼，为中国古代传说中的司蚕桑之神。
3、《通俗篇》云：“马明王蚕神也，即马头娘，明王乃神之通称。
4、《七修类稿》所谓马头娘，本〈荀子?蚕赋〉‘身女好而头马首’一语附会，俗称马明王。
5、因之野庙中所祀蚕神之马头娘神像，亦塑如此。
6、传说是一位身披马皮的仙女，就是马明王的形象，在民间也有叫马鸣王菩萨、马明菩萨、蚕花娘娘、马头娘、蚕姑、蚕皇老太等。
7、那棵树被人们取“丧”音叫做桑树，而身披马皮的姑娘则被供奉为蚕神，因为蚕头像马，所以又叫做“马头娘”。
8、宋朝戴埴的一篇文章中引用唐朝人的话说：“蜀中寺观多塑女人披马皮，谓马头娘，以祈蚕。
9、无论是在蜀中还是在江浙一带，旧时都可见到塑有马头娘塑像的蚕神庙：一个骑在白马身上的美丽的小姑娘。
10、参见“马头娘”。
11、玉帝听见了，很感动，就把天庭中的罪仙“马头娘”打下凡间，变成吃桑叶吐丝的蚕。
12、魏晋以后，此故事广泛流传，逐渐形成祭祀“马头娘”的风俗。
13、蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖）|
14、宋戴植《鼠璞》卷下：“蚕马同本”条云：“唐《乘异集》载：蜀中寺观多塑女人披马皮，谓之马头娘，以祈蚕。
15、蜀地旧俗?每年春时?州城及属县循环一十五处有蚕市?买卖蚕具兼及花木?果品?药材杂物?并供人游乐。两诗中有“蚕市”、“西蜀”、“西陵”、“先蚕”、“蚕神”及“蜀女化蚕为马头娘”，都是古蜀所特有的事物。
16、有先蚕、西陵氏嫘祖、马头娘、蚕姑、青衣神、蚕花五神等，是司蚕桑之神。
17、民间祀奉的蚕神，则是蚕马神话演化而来的蚕女、马头娘。
18、腊月十二民间称为“蚕花娘娘”的生日，相传那位化作“马头娘”的马姑娘就是这一天出生的。
19、奉祀时有的地方蚕农在下室中即以粉茧、香花供奉马头娘。
20、其实蜀中祀蚕之神，不止仅谓马头娘。
21、后世宫观塑蚕神为女像，披马皮谓为马头娘，俗称马明王，用以祈蚕事。
22、蚕神在古代有蚕女、马头娘、马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等多种称呼，是中国古代传说中的司蚕桑之神。
23、有着千丝万缕的联系，亦有传说考证嫘祖就是马头娘。
24、马头娘信仰可能起源于蜀地，相传原是一民女，被马皮裹身，悬于大树间，遂化为蚕。
25、卷下《蚕马同本》条云：唐《乘异集》载，蜀中寺观多塑女人披马皮，谓马头娘，以祈蚕。
26、蚕神马头娘影响颇大，与之相关的《蚕神马头娘的传说》也流传很广。
27、但流传最广的是马头娘的传说。
28、⑥旧时除四川有蚕神庙外，其他省区也有蚕神庙祀马头娘。
29、并涉及“蜀女化蚕”，成为“蚕女马头娘”的典故。
30、唐《乖异集》载：“蜀中寺观多塑女人披马皮，谓马头娘，以祈蚕。
31、又马头娘，蜀女，化为蚕。
32、多数蚕农以农历腊月十二为蚕花生日，亦即蚕花娘娘（马头娘）生日。蜀之风俗，诸观画塑玉女之像，披以马皮，谓之马头娘，以祈蚕桑焉。
33、校注：“马明王，蚕神，即马头娘……俗称马明王，明王乃神之通号。
34、后世宫观塑蚕神为女像，披马皮谓为马头娘，俗称马明王，
35、宋戴埴《鼠璞》卷下《蚕马同本》条云：唐《乘异集》载，蜀中寺观多塑女人披马皮，谓马头娘，以祈蚕。
36、这组连环画以“蚕神”马头娘倚马思蚕作首图，把人们带入了桑茂蚕肥、茧大丝长的丰收境地。
37、清翟灏《通俗编》（无不宜斋本）卷十九引《七修类稿》：“所谓马头娘，《荀子?蚕赋》‘身女好而头马首’一语附会，俗称马明王。
38、清平步青《霞外?屑?杂觚?集部传讹》：“而所引马头娘一段，弁以《搜神记》。
39、这位身披马皮的仙女，就是马明王，也有叫马鸣王菩萨、马明菩萨、蚕花娘娘、马头娘、蚕姑、蚕皇老太等。
40、于是各地纷纷盖起蚕神庙，塑一女子之像，身披马皮，俗称“马头娘”，祈祷蚕桑，十分灵验。从此，那个女孩就被当成蚕神崇拜，有的地方也称她为马头娘娘，因为她的形象是一位穿着马皮的女孩。
41、蜀宫观塑女像，披马皮，谓之马头娘，以祈蚕焉。
42、但民间主要奉祀的蚕神是马头娘，此外还有青衣神等。
43、（引自《古今图书集成?神异典》卷三四）马头娘信仰后为道教利
44、马头娘塑像，是贵族妇人形式。
45、两诗中有“蚕市”、“西蜀”、“西陵”、“先蚕”、“蚕神”及“蜀女化蚕为马头娘”，都是古蜀所特有的事物。
46、民间谓之“马头娘”奉为蚕神。
47、蜀之风俗，诸观画塑玉女之像，披以马皮，谓之马头娘，以祈蚕桑焉。