破执造句,破执拼音,破执什么意思

破执：pò zhí　基本解释：●详细解释：佛教语。谓破除有实我、有实法的执见。 宋 苏籀 《栾城先生遗言》：“ 庄周 多是破执，言至道无如‘五千文’。”

1、（《破门而入：易中天谈美学》）他认为这个禅宗的精髓就在于“破执”。

2、突破执行模式??让你的企业每位员工言必信，行必果，形成执行风暴，把模仿者和竞争对手远远抛在后面。

3、显宗破执，故有斯言。

4、年前我以尘俗而好奇的心情拜读了清海无上师的诗前身足迹，想了解一位女性修行者与世间女子的情诗有何不同，后来我发现这实在是一个很有趣的误会，因为清海无上师的诗也充满了人生的喜怒哀乐，洋溢著年轻恋人的炽情和浪漫的情怀，和普通诗人没有什么不同，然而我感觉师父的诗体现了一位女修行者破执的精神，描述了一位诗人正在寻找真理的修行历程。

5、所谓「炼虚合道」也是道门逆式思维与「破执」观念的体现。

6、但是我想，仅仅从“悟”或“破执”来理解禅宗还是不够的。

7、盖众生执我、我所，迷惑于真理，而轮回生死；故释尊阐扬无我，欲令众生了悟无我，可以解惑、破执、除障而得解脱。

8、期望能够彻底突破执行力瓶颈的管理者和员工。

9、破执着要从身外之物舍弃，进一步连内财都能舍，以自己的精神体力布施供养一切众生，常如此才能入无住的境界，分身遍十方法界得大自在。定不定门破执定执有，对运动诸要素的谁为第一性、谁为决定的存在、谁为非决定的存在、或亦定亦不定的存在等论调，都给予了严厉的破斥。

10、佛教也有一定的认识，强调无著、破执，说是要“言以不住为端，心以无得为主”，破人我执、法执的结果是一切皆空，否认所有客观实在的事物。

11、中国的文化就是奇妙，儒家教人立志，道家教人逍遥，佛门教人破执；然红尘俗世，人生无常，又怎是一个“恨”字了得？

12、宋善卿《祖庭事苑》卷五：“传法诸祖，初以三藏教乘兼行；后达摩祖师单传心印，破执显宗，所谓教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。

13、《中论颂》为龙树重要的代表作，畅演中道，中观论摧破执空执有的异说，使大乘不再依傍於小乘部派，而能卓然自立，自成大乘中观一格。

14、法与非法皆虚幻，破执除妄契佛法。

15、道绰在《安乐集》卷上〈破执章〉以此语作为大乘经典意义甚深，不可与案文毕义之小乘俗书作同一解释的例证。

16、佛法教人破执著，此与外道处处执著恰好相反。

17、方寸之地可见大千世界，只有破执断妄，心静淡泊之人，才能悟到禅中的奥妙，而得到大智慧，达到超凡脱俗。

18、水月镜花是自然界最为清虚之物，它所象征的是一种打破执着以后的悟后之境。

19、期货价格波动率越大，期货价格突破执行价格进入实值状态的可能性就越大。

20、此论精当，读段誉的呆气、痴气，必须要从这种理解上来读，才能看出段誉的执着，其实是悟禅的破执，其实是一种脱离了具体时间、空间的大超脱。

21、无论是从正面还是反面破执，都是回本性的老家，使自我和外境，不随意识的流转而妄成对立。

22、（破执目的达到后，他们照样尊敬佛经、礼拜佛像。

23、同时这个口号也表明了他的治学目的，既以大乘菩萨道之慈悲精神来拯救众生，堪破执著迷惑而得识见真如本性，这亦是他一生最大的目标与心愿。

24、又如:破邪(破除邪恶);破妄(破除妄念);破执(佛教语。

25、破执人有一些与生俱来的人生困惑，唯有通过“悟”解决了这些困惑，才能得到真正的解脱。

26、建破执定日及血忌日，不可合阴阳，损人。

27、《俱舍论?破执我品》：“故佛说正法，如牝虎衔子，执真我为有，则为见牙伤，拨俗我为无，便坏善业子。

28、洪武元年（1368），兼同知詹事院事，乘胜掠定闽中诸郡，师至延平，破执陈友定。水月镜花是自然界最为清虚之物，它所象征的是一种打破执着以后的悟后之境。

29、以破执我立论者。

30、立因所以破执有我者之论也。

31、为了打破执政党与在野党因意见分歧形成的僵局，改变不利于执政党地位的被动局面。

32、从这种以虚无空幻为本的良知说出发,王畿不赞成“王门四句教”,认为那“纯系权法,未可执定”(《王龙溪先生全集?天泉证道纪》)。定不定门破执定执有，对运动诸要素的谁为第一性、谁为决定的存在、谁为非决定的存在、或亦定亦不定的存在等论调，都给予了严厉的破斥。

33、故知此教但破执情，亦未明显真灵之性。

34、《祖庭事菀》卷五：“后达摩祖师单传心印，破执显宗……见性成佛。

35、全书二十四诗品之能近取譬，真诀分解，同情会意之读者倘能识其堂奥，象外试笔，则破执桃花，即奉斯著为文章圣手必读之书，岂为荒诞语耶。

36、全书由缘起分、破执分（三品）、显体分（三品）、辨相分（十品）等四分十六品组成，为一部系统地说明‘佛性即如来藏’的大乘论书。

37、试问为什么要“破执”？