三论造句,三论拼音,三论什么意思

三论：sānlùn　基本解释：●详细解释：1.指所论三事。《吕氏春秋·应言》：“魏王将入秦，魏敬谓王曰：‘以河内孰与梁重？’王曰：‘梁重。’又曰：‘梁孰与身重？’王曰：‘身重。’又曰：‘若使秦求河内则王将与之乎？’王曰：‘弗与也。’魏敬曰：‘河内三论之下也，身三论之上也。秦索其下而王弗听，索其上而王听之，臣窃不取也。’王曰：‘甚然。’乃輟行。”高诱注：“三论，谓河内与梁及身也。”2.《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称“三论”。三国魏何晏《论语集解序》：“故有《鲁论》，有《齐论》。鲁共王时尝欲以孔子宅为宫，坏，得《古文论语》……凡二十一篇，篇次不与齐鲁论同。”邢昺疏：“此辨三论篇章之异也。”3.佛教三论宗所依据的经典，即《中论》、《百论》、《十二门论》。南朝梁慧皎《高僧传·义解五·释元畅》：“又善於三论，为学者之宗。”《陈书·徐孝克传》：“与诸僧讨论释典，遂通三论。”《南史·傅縡传》：“縡篤信佛教，从兴皇寺慧朗法师受三论，尽通其学。”

1、《三论判谈集》及《三论玄疏文义要》卷一都判定二藏为判教正意，三转法轮为判教的傍意。

2、三论原形阅读和超原形阅读

3、宋?苏辙《三论分别邪正札子》：“天下皆思雇役而厌差役，今五年矣。臣愚以为宜悉罢免役钱，诸色役人，并如旧制定差，见雇役人皆罢遣之。

4、初随真雅、真然学密，后于南都修习三论、法相、华严。

5、虽然它们仅有半个世纪，但在系统科学领域中已是资深望重的元老，合称“老三论”。

6、师慧?听《大品》、三论、《楞伽》。

7、1956年3月加入中国共产党．同年4月参加中国人民解放军．任成都军区第二藏民团一连副连长。《三论判谈集》及《三论玄疏文义要》卷一都判定二藏为判教正意，三转法轮为判教的傍意。

8、但是由于三论各书的方便之

9、三论当代中国社会的阶层分化

10、那么三论宗的性空之空到底空的是什么？

11、嘉祥空”讲的就是三论宗的特点。

12、新中国伦理学研究三论

13、空宗──三论宗。

14、’法相宗，即以五位百法等义建立法相的唯识宗；破相宗，即以四句百非破一切法相的三论宗。

15、详称中观论，四卷，龙树菩萨造，青目菩萨释，姚秦鸠摩罗什译，三论之一。

16、惠观奉高句丽王命令，在宫中讲三论。(1)摄山慧布，三论名师，并重禅法。

17、隋唐“重玄”学派的道经还有佚名著(无上内秘真藏义》4卷，张惠超《道德真经玄疏》4卷，王玄览《玄珠录》2卷，通玄先生撰(道体论)，司马承祯(坐忘论)，佚名撰，(三论元旨)，黎兴、方长著(太上一乘海空智藏经)10卷。

18、宋苏辙《三论分别邪正札子》：“臣不胜区区冒昧圣听，伏?诛谴，取进止。

19、朱熹史学思想三论

20、对于三转法轮之外的三论宗其他教判，即声闻、菩萨二藏，古来有傍正之论。

21、在任敕令所删定官时，他便“访知勇士，与议恢复大略”，朝廷论对时，“遂陈五论：一论仇耻未复，愿博求天下之俊杰，相与举论道经邦之职；二论愿致尊德乐道之诚；三论知人之难；四论事当驯致而不可骤；五论人主不当亲细事。

22、首先是三论宗方面，有高丽沙门道登，于贞观二年（628）来到长安，继慧灌之后，从嘉祥寺吉藏受传三论幽旨，后赴日本，住元兴寺，畅演空宗（《本朝高僧传》卷七十二）。

23、庆善‘三论’，为时学所宗；定善《涅盘》及《毗昙》，亦数当元匠。

24、上官仪游情释典，尤精《三论》，兼涉猎经史，善属文。

25、有叙述顿道大圆满实践的《普贤王心髓》；演示渐道大圆满实践的〈大圆满三身自显〉；讲解各种大圆满传承在引导上差异和相同点、直接引导大圆满彻且、脱噶、黑关修道的〈法界明智藏宝库〉；讲解本教九乘次第实践的〈经藏－如意源宝库〉；讲述本教传教历史和伏藏历史的〈嘉言宝库〉；讲解各种修诀要点的尤其他本人净相密意伏藏的〈虚空藏宝库〉；讲解口耳传承密诀的〈气脉亲训〉、《大圆满、大手印、大中观三论》等等十六部著作。

26、时，但可以断定，沙陀与六胡州胡人结成至为密切的关系，从朱邪执宜时就已开始。二者，三论具合方备三义，中论明所显之理，百论破于邪执，十二门名为言教，以三义相成故名为三论。

27、六宗系指三论、成实、法相、俱舍、华严、律六宗。六宗家的现任当家组织成“F”，成为了光臣的部下。

28、《三论分别邪正札子》：“臣不胜区区冒昧圣听，伏?诛谴。

29、清代有关捐纳的社会舆论在甲午战争前后空前活跃，且逐渐形成“三论”并存、“停”论为主流的宏观态势。

30、在其三论??论老年、论友谊、论责任??中，他利

31、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。出自：宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。苏辙 

32、因吉藏之《三论玄义》乃重在判别大小乘，并以十义判当时人所视为大乘之《成实论》为小乘。

33、列宁再三论证的美国式道路最重要的特征就是土地国有化。

34、八不中道是三论宗理论与观行的中心。

35、我揪下一颗扔到嘴里，又脆又??邓小平文选??线装本全三卷编辑出版感赋一五载京华梦文粹着意编离踪追胜迹翰海经纶笺焕然成一帙字字珠玑传二行年甲子称补遗续征程水墨看新本馨香神纸萦谢云一聊以慰余衷悠悠书路行三论书若论兵百战步鹏程轮蹄趋逐逐揽辔驰纵横幽壑书为桥问鼎自峥嵘甜，我醉了。

36、城市空间社会结构变迁三论

37、慧灌为高丽学僧，后去日本开三论宗。

38、它是佛教著名古刹，也是三论宗祖亭。

39、马克思“三论”即价值论、拜物教理论及历史演进论构成了马克思制度变迁理论的核心内容。

40、世人皆以道慈为日本三论宗之第三传。

41、他晚年撰著的《三论》一书，对汉晋南北朝隋唐社会历史特质与发展趋势等做出高度的理论诠释，将中国古代史研究推向新的境界，获得首届全国高校人文社会科学优秀成果一等奖；其历时十载主持点校的二十四史中的“北朝四史”，代表了他在古籍整理和研究方面的突出成就，被海内外学术界公认为“古籍整理的优秀成果和范本”；其主持成立的“吐鲁番出土文书整理组”，对近万枚文书残片逐一识读，十易寒暑，终将吐鲁番古墓葬所出文献等整理完毕。

42、有人把这三论说成是马克思主义认识论的深化与具体化。

43、关河地区的三论学鸠摩罗什将龙树学传入中国，竺道生依此提出顿悟成佛的观点。

44、《成实三论》，何事致乖？

45、擅长中论、百论、十二门论，著有中论疏十二卷、三论游意义等。

46、因此，鸠摩罗什被尊为三论宗之祖。

47、下卷三论，从玄化、药物、火候等阐述内丹机理，颇为精辟。

48、三论收入《世界学术文库》。