臆见造句,臆见拼音,臆见什么意思

臆见：yì jiàn　基本解释：●详细解释：亦作“肊见”。1.个人的私见；主观的看法。 宋 曾巩 《本朝政要策·黄河》：“水之为迹，难明久矣，非深考博通，心知其详，固难以臆见决策举事也。” 明 方孝孺 《好古斋记》：“ 周 衰， 秦 汉 间，处士説客不知道术，各以其臆见为书。”《清史稿·儒林传二·戚学标》：“其部居错杂分合，类出肊见。” 徐念慈 《小说林缘起》：“余不敏，尝以臆见论断之：则所谓小説者，殆合理想美学、感情美学而居其上乘者乎？”2. 用为谦词，犹言浅见。 清 夏燮 《中西纪事·原叙》：“爰取昔日所藏，詮次成帙，附陈臆见，以当臚言，藉备异日史家之采择。” 梁启超 《中国改革财政私案·租税以外国家之收入》：“啟超关於铁路政策稍有臆见，今不具详。”★个人主观的见解。《清史稿．卷四八一．儒林传二．戚学标传》：「其部居错杂分合，类出臆见。」

1、此二十八部是在章氏二十三部的基础上吸收戴氏的一些部而成的，他说二十八部的确立“皆本昔人，未曾以臆见加入。

2、《本朝政要策?黄河》：“水之为迹，难明久矣，非深考博通，心知其详，固难以臆见决策举事也。

3、间有以正理解者,而又不分次序;间有强分次序者,而又不破取象,各凭臆见,自分枝叶,独惑人心,无益有损,将祖师当年一片普度之慈心,置于无用之地矣。

4、（若邪知臆见者非善）。

5、《中西纪事?原叙》：“爰取昔日所藏，诠次成帙，附陈臆见，以当胪言，藉备异日史家之采择。

6、其“不敢一字私涉臆见”之语，显现其确有陆氏后序所说“谨严一遵史法”之治史态度。

7、谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？不肖孤，僭不自量，会萃衍绎而附以臆见之言，名曰《礼记集说》。

8、清陈确《答吴仲木书》：“正欲与诸同人各尽胸怀，以求至当，以开我专固之臆见耳。

9、日躔盈缩最高，斡运古今不同，揆之臆见，必有定数。

10、《好古斋记》：“周衰，秦汉间，处士说客不知道术，各以其臆见为书。

11、《小说林缘起》：“余不敏，尝以臆见论断之：则所谓小说者，殆合理想美学、感情美学而居其上乘者乎？

12、而乃虚凭臆见，自制新腔。

13、不肖孤，僭不自量，会萃衍绎而附以臆见之言，名曰《礼记集说》。

14、他倾心于表面“动乱”实质安定的“下比”政治，希望统治者能真正从大多数人的愿望出发，而不是将统治者一人的臆见想方设法变为“全国一致的意见”。

15、此书由来非世间完物也，而伟元臆见，谓世间必当有全本者在，无处不留心搜求，遂有闻故生心思谋利者，伪续四十回，同原八十回抄成一部，用以贻人。

16、吴作人先生对此认为：壁画“使千百年来徒凭藉志、臆见梗概的北齐绘画，陡见天日，使中国绘画史，犹长河万里，源流更汇支流，空缺得以证实。

17、有一个天，赵匡胤有臆见紧急国事，可是文武百官都退潮了于是他亲自到赵普家。

18、然后是二小比：“且夫诗言志，书言绪，百世上所以待白后来也；与古居，与古稽，百世下所以仰承先哲也，……”接着是中二大比：“从风流息寂以还，时而置论曰∶……自来载籍流传，误于蔑古者半，误于论古者亦半，古人本不习后世之陈言，论古人者，独奈何绳以后世之苛论也，惟衡其世，以为诵读之资，……从简断编残之后，时而出论曰∶我颂诗能式古训，我读书能证古文，臆见相参而莫知其觏，……从来文辞隐互，好为墨守者非，好为论正者亦非，古人本不习后世之文章，论古人者，独奈何律以后世之体制也；惟标其世，以总诗书之纪，……。

19、如经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。

20、若概云致良知，不加问学功夫，将至于臆见为良知，其去道也远矣。

21、陈氏必要把僧孺、令狐楚排出于西魏以来关陇集团之外,无非歪曲史实以迁就其臆见。

22、非南宋末流操臆见，骋空谈者所能望其涯?，未可以其名不著而忽之也。

23、斯其臆见耳,殊不知开关之始,因学而得道者必有自然圣降而为师,随机传受焉。”元陈?《＜礼记集说＞序》：“会萃衍绎而附之臆见之言，名曰《礼记集说》。

24、帝道遐昌根伴侣禾得真本记，其大略妄逞臆见字廖句差混淆颠倒．始误世人，伊谁之咎兹物其真本．附诸剥厥之谷黎校正无论之秘之非人勿云时。

25、否则分手还要做一对好朋友是臆见极艰难的事情，看着她（他）与他人恩恩爱爱的欢天喜地地场面，自己一定会有戚戚然的感觉，何必做戏扮有大将之风？

26、译而成文，毫不敢加以臆见或创造一语。

27、考徐锴《说文系传》仿《易?序卦传》例，作《部叙》二篇，述五百四十部以次相承之故，虽不免有所牵合，而古人学有渊源，要必有说，未可以臆见纷更。

28、由此他对《周易》发生了兴趣，在广泛收集《易》义的基础上，取宋陈隆山《大易集义》六十四卷、曾种《大易粹言》七十卷合而订之，删去二书之重复，补陈书之《系辞》以下，且于陈书所集之二十家中，删八家而补六家，间以“臆见考其原委，定其体例”，编成此书。

29、“陈氏必要把僧孺、令狐楚排出于西魏以来关陇集团之外，无非歪曲史实以迁就其臆见。

30、黄省曾注：“无所徵据，臆见损益。

31、李筌《太白阴经》以天、地、风、云为正，以龙、虎、鸟、蛇为奇，亦出臆见，至谓教战有图，而战阵无图，尤大谬也。

32、以铨祖为始，以豪祖为宗，而豪祖之下，位公、厚公，自昔阙传，不敢妄参臆见。

33、又如:臆中(犹言主观想象);臆出(主观所出);臆见(亦作“?见”。

34、法门文字如释迦谱（中略）皆详考合订，不敢一字私涉臆见。

35、乃请郡乘为蓝本，逖稽群籍，旁采舆人颂，上下数千年，仰以观於天，俯以察於地，人事土风，传信传疑，无敢凭臆见为增损，言凡八万奇，告成三阅月。

36、宋曾巩《本朝政要策?黄河》：“然水之为迹，难明久矣，非深考博通，心知其详，固难以臆见决策举事也。

37、元陈?《＜礼记集说＞序》：“会萃衍绎而附之臆见之言，名曰《礼记集说》。

38、《中国改革财政私案?租税以外国家之收入》：“启超关於铁路政策稍有臆见，今不具详。

39、《本朝政要策?黄河》：“然水之为迹，难明久矣，非深考博通，心知其详，固难以臆见决策举事也。

40、这也是他“存信存疑”不逞臆见的思想反映。

41、此皆应于影响，非臆见也。

42、著述有《椒丘文集》44集，收入《四库全书》集部别集类；《周礼集注》7卷，《策府群玉》3卷，皆存目于《四库全书总自》，另有《勘处播州事情疏》，辑有《百将传续篇》、《勋贤琬琰录》、《宋元史臆见》、《文苑群玉》、《唐律群玉》等。

43、李荃太白阴经，天地风云为正，龙虎鸟蛇为奇，亦出臆见。

44、一生勤于纂述，所著《经史臆见》、《松桂读书堂集》入《四库全书》存目，还著有《楚辞节注》、《类腋》55卷，《春秋左传杜注补辑》30卷，《朱子年谱》、《李义山诗笺注》、《乐善堂赋注》等，编有《唐宋八家诗钞》、《陶谢诗集》等，与人合编有《文心雕龙辑注》、《通鉴揽要》27卷、《明史揽要》8卷、《宋诗百一钞》8卷。

45、著述有《椒丘文集》44集，收入《四库全书》集部别集类；《周礼集注》7卷，《策府群玉》3卷，皆存目于《四库全书总自》，另有《勘处播州事情疏》，辑有《百将传续篇》、《勋贤琬琰录》、《宋元史臆见》、《文苑群玉》、《唐律群玉》等。正如我国著名绘画大师吴作人教授的评价：“北齐东安王娄睿墓的发掘，使千百年来徒凭籍志，臆见梗概的北齐绘画，陡见天日；使中国绘画史，犹长河万里，源流更汇支派，空缺得以证实……至于壁画之工拙，揆其简练肯定，运笔收纵，承两晋而启隋唐。

46、是刘牧“臆见”，易置了“图”和“书”。