只有当你拥有自己时，你才能拥有别人；只有当你拥有别人时，你才能拥有自己。每个人都知道这个事实，但很多人做不到。本来，除了你自己之外的每个人都是别人，但也有相关和不相关的。可以说；我的&rdquo；那些人，比如我的父母、妻子和朋友，都是相关的人，其余的都是无关的人。相关的他人和他们自己的家庭亲戚朋友的合成，无关的他人和他们自己的社会状态的合成。他可能愿意只关心自己，但他与他人是相对存在的。他是否离开别人并不重要，因此他必须照顾他的家人、亲戚和朋友，社会国家希望他照顾无关的其他人。因此，“我认为；自私自利&rdquo；“他不是个好人，”他说；自私自利&rdquo；“这不是一个好词。”；自私的ldquo；不管别人的生死ldquo；只认识你自己，不认识别人&rdquo；他不是个好人。因此，孔子的方式只有忠诚和宽恕：忠诚是你想对别人做的事，宽恕是“不想对别人做的事”。这是同一事物的两个方面，所以它是&ldquo；始终如一。孔子的方法只是教人们为他人着想。然而，如果儒家思想有“杀亲”之意，那么对他人也有一定程度的考虑。家庭第一，亲戚第二，朋友第三，不相关的人彼此相邻。几千年来，照顾家庭一直是一种责任。照顾他人或多或少只是一个正义的问题。责任在内，忠诚在外。但责任似乎太重了，别人压迫自己。这是五四时代。这是一个自我解放的时代。个人从家庭压迫中挣钱，并开始在社会中独立。所以你是第一个，而且最重要的。你对别人几乎没有义务。然而，他们都必须改变社会、国家甚至世界。他们说这是他们自己的责任。虽然这是一种责任，但它是一种无限的责任。爱是无尽的，爱是尽可能多的。无论如何，社会国家和世界可以只是抽象的名词，而不是像一家人张着嘴等着你。因此，照顾好自己，事实上，首先，考虑到社会和国家的世界，在名义上第一。这是一种义务。照顾他人，无论是相关的还是无关的，都只是忠诚和礼貌。这些被解放的人，那些出生晚的人，没有赶上那种压迫，因为他们高于一切，其他人不应该在现在，而是实际上照顾其他人，这应该是礼貌的。事实上，在这些骄傲的儿子们眼里，似乎其他人为自己而活，不得不养活自己&“我爱我”已经成为一种普遍的做法，到处想着我自己。想到别人是“真实的”，但这是“虚假的”和“虚伪的”。但在这里&ldquo；假&rdquo；有点可爱，而且；真实的&rdquo；有点吓人。事实上，想别人只是把自己推给别人，或者把自己当成别人。思考他人和思考自己之间没有根本区别。然而，把自己推给别人，把自己放在正确的位置，确实需要相当多的不情愿，而不是像“我爱我”那样出于天性。所谓的“假”和“真”可能就是这个意思。这种“真”可能不好，而这种“假”可能不坏。人们在读小说、看戏时，常常为书里的人流汗、流泪，这就是古人所说的忧患。这也是把自己推给他人，把自己置于他人的地位。然而，因为人和土地只是在书的游戏中，它们并不真正存在。他们没有兴趣去关心，失去了相关和无关的区别。因此，“推”和“设置”是很自然的。小说中的演员并非如此。他们必须观察、理解并体谅他人的语气、身份和心理，才能达到“逼真”的水平。尤其是在表演方面，如果你不能忘记自己，那一定很糟糕。你必须强迫自己。你训练得越好，你就越“真实”和美丽，你就越能感染读者和观众。如果&ldquo；真的&rdquo；这是&ldquo；天然的；，小说的读者和戏剧的观众都是如此体贴他人，似乎不能说是&ldquo；错。小说作者和戏剧演员的观察、推测和思考似乎是“错误的”，但他们所能做到的却是“真实的”。在文学和艺术中想到别人是“真的”，但在现实生活中却是“假”和“假”。这似乎是利益的计算。然而，利益的计算是骨头，“真”、“假”和“假”只是好看的外表。关心利益太多了。就像弗朗西斯说的，“关在你自己的监狱里”。它总是关着的。你必须死。幸运的是，这些人可以读小说和看戏剧。他们应该仔细背诵，并学会如何思考他人。自五四运动以来，该团体的生活得到了发展。群体和家庭一样具体，而社会状态有时可能只是抽象名词。群体生活将不相关的人变成相关的人，这要求你训练自己照顾他人，至少照顾大量相关的人。这个群体的约束力似乎一直在增加，我不得不想到其他人。相信你是第一位的，高于一切的信念似乎正在逐渐降低你的头。但是抗日战争的伟大时代来了。抗日战争的力量无疑源于20年来群体生活的发展。然而，自抗日战争以来，该组织的生活发展得太快了。不可避免的是，有许多地方无法取得平衡。当一个人再次出现时，他可能比其他任何人都高。现在他什么也没说；真的&rdquo；以及&ldquo；假&rdquo；而他只是打着神圣的抗日战争的名义做那些自私的事情。他名义上关心别人，实际上只关心自己。如果你凌驾于一切之上，你的团队或组织将凌驾于一切之上。你很胖，你的组织很胖，其他人很瘦，其他人很瘦，你无法控制自己喜欢什么&Mdash&Mdash；瘦得干瘪，饿死，活该！我相信，当最后的胜利到来时，其他人总会压制那些猖獗和肮脏的人。这些年我一直很猖獗，我总是希望能控制住它的头。当然，一直照顾别人并不一定是好事。伸张正义，忘却自己的身体，这是一个英雄，但这是罕见的。常见的是敷衍和妥协当地的愿望，或谦逊，甚至奉承的可怜虫。这些人把自己扔进了垃圾堆！然而，有些人说，生活是一个比例的问题。现在，我挥舞着我的牙齿和爪子，我的头痛治好了我的头，我的脚治好了我的脚。让我们先想想别人吧！1942年8月16日制作。（原载文举）