论诚意

诚实和谎言都是性格和态度。从前,人们的诚实和谎言很可能是在性格方面。诚实、诚实和真诚是绅士的美德。不诚实是欺骗的恶棍。性格的一半是世代,一半是教育。性格的表现来源于自然,是整个孩子的行为。说一个人是诚实的绅士或欺诈的恶棍就是对他的行为进行解释。绅士可能永远是绅士,而恶棍可能永远是恶棍。虽然据说只有在棺材被盖住后,气质才能改变,人才能被确定,但这些只是特例。然而,在一个社会里,这种刻板的绅士和恶棍并不多见,普通人在这两个圈子之间时隐时现。所谓的起起落落,意味着这些人无法把握自己,有时会出现欺诈行为。这也是自然现象。另一方面,这些人有时会有意识地增加或减少他们适应形势的诚意。这就是态度。态度不一定反映生产。一个诚实的朋友在必要的时候会撒谎或说些什么。态度是出于必然,出于社会或社会的必然,这对普通人来说是不可避免的。这是一个“世俗智慧与人性”的项目。有时候你可以原谅,有时候你甚至可以允许。态度上有很多变化,在现代多变的社会中,这些变化可能更有趣。我们口中常说、笔中常写的“真诚”、“真诚”和“虚伪”这三个词,很可能是基于我们的态度。但大多数人似乎使用这些词过于严格。在他们看来,有太多不真诚的人。除了他们自己,年轻人在看待社会上的人和事时几乎是虚伪的。这样用“伪善”这个词似乎太宽泛了。当这些人告诉老绅士们:;人们的心并不古老,世界正在衰落。和年轻人一样,普通人似乎混淆了性格和态度,但他们也加入了各种“天真”和“纯洁”的幻想。诚实的确很少见,但完美的人或圣人却寥寥无几。恐怕我们只能宽宏大量,谦虚而不高调,专注于我们的态度。否则,就会有太多不必要的麻烦和纠纷。至于纯真和纯洁,这似乎只是孩子们的责任;年迈的孩子真的很讨厌。然而,如果一个人总是那么天真纯洁,他可能不会给别人带来太多麻烦。有些人称赞“童心”和“孩子气”,这只限于不相关的小程序,可以调节平板电脑的氛围。那时候,我恐怕只是天真无邪。如果这很重要的话,恐怕这只是天真无邪。幸运的是,不真诚、不真诚、虚伪等等已经成为一种咒语。大多数人只是随大流,随便说说。最多,他们皱眉,冷冷地微笑,表明他们别无选择。当然,很难认真对待,但这会伤害你自己,甚至其他人。年轻人很容易严肃和不满。他们的不满往往是社会改革的动力。但他们也必须小心。如果他们在真诚和虚伪之间的区别上得分过高,他们可能会成为虚无主义者。人与事是有区别的,言行是最困难、最恰当的。诚恳是不可或缺的,但时间不同。考虑添加或减去是可以的。各种仪式或仪式都来自这里。有人说,仪式是生活的艺术,仪式的初衷应该是这样。日常生活中的所谓礼貌也是一种礼貌或礼节。有些人觉得有礼貌,太正式,不真诚,态度不真诚。这些人提倡坦率和自然。但你看不见大自然。如果一见到陌生人就这样,那就有点疯狂了。即使是熟人,不受约束的坦率也是不自然的。情侣们很熟悉,有时他们必须“像客人一样相互尊重”,这是别人可以想象的。简而言之,在不同的情况下,坦诚自然可以表达真诚,礼貌也可以表达真诚,但真诚的程度是不同的。礼貌大方,否则你会太真诚。如果你太真诚,你的真诚就会太廉价。见面、娱乐和送礼都是一种形式。有些人说这些只是虚伪的刻板印象和无聊的事情。但这些都是真诚的。在你去见他、邀请他并给他礼物之前,你必须把这个人放在心里。这就是真诚。至于参观的次数、时间长短、请主人还是客人、送礼的情况,只是诚意的不同,而不是有没有诚意。回首往事,邀请客人,送礼,都是真诚的回答。正如那句老话所说:“我的朋友们;来而不去是不礼貌的;无论古代还是现代,人类的情感总是一样的。一个男人送了新年礼物,四处走动。他的一件礼物还给了他。他觉得虚伪和无聊是个笑话。笑是真的,但也有真诚。另一个男人遇到了一个他不太熟悉的朋友,对他说:“你知道吗?”;“我想见你&”那人告诉其他人,“他不需要来看我,我知道他不会来看我。看这句话,那位朋友似乎太真诚了。凌书华女士写了一篇短篇小说,名为《外国规则》“,上面说一个年轻的留学生陪着一位老太太去公园,用各种方式和她打招呼。她以为自己让他爱上了他,但她不知道他只做了“外国规则”“!这部喜剧高估了国际学生的真诚,因为老太太不了解新的礼仪和新的表演。可以看出,真诚确实有分量。为自己和他人而活。在不伤害自己身份的情况下照顾他人的感情必须是真诚的。如此宽大的观点。”可能会让一些人对生活更感兴趣。西方有一句谚语说:;生活是一场戏&“只要你想把它做好,玩起来没什么坏处。不客气。有些人一定认为这是一场戏,但只要对每个人都好,这种戏也值得一玩。另一方面,真诚不一定是一场戏。现在人们常说,“我非常真诚地告诉你,”我非常真诚uo;为了夸耀我的真诚和真诚,我有卖瓜和说瓜很甜的神气。一个诚实的绅士可能不会。然而,大多数人习惯了自然,知道这只是为了增加真诚的分量,强调他们的态度。这与买卖双方的叫喊不同。普通人终究是普通人。他们必须考虑他们的诚意,并根据形势改变他们的态度,这不可避免地会产生一些戏剧性。西方还有另一种说法是“ldquo;诚实是上策ldquo;诚实”这只是一种态度,似乎是一种玩法。(最初发表于1941年1月5日的《每周评论》第8期)