说梦

在《伪列子》中有一个梦,非常好:“ldquo;周朝的殷族统治着这一生产,其追随者在清晨入侵并晕倒。一个老仆人精疲力竭,让他努力工作。白昼呻吟着,瞬息万变,黑夜疲惫而沉睡。在过去,我梦想成为国家的国王:生活在人民之上,总是处理国家事务。你可以随意参观燕宫和寺庙,玩得很开心。觉是一个退休的人,尹的心处理世界事务,担心钟的家族生意。他的心很累,晚上睡觉。从前,我梦想成为一名仆人:我去服侍。我骂了又骂,我骂了又骂。睡觉?说话、呻吟、深呼吸&Hellip&Hellip&rdquo本文的初衷是说“痛苦和放松的复杂,持续的次数,如果你想感受两个梦,你怎么能变得邪恶&“这里面有很多神秘的东西。我不能欣赏它。我只是断章取义地欣赏故事本身,所以我一直带着它。我只是不认为梦是一件坏事。即使它如故事所说是真的,它仍然很有趣。因为生命是有限的,如果我们每晚都能有这样一个清晰的梦,我们就能实现成功。”一天,两天,50岁和100岁之后,一件便宜的东西。至于梦中的“苦与乐”,按照我的普遍看法,它毕竟是“梦中的苦与乐”,不必在意。如果你不想在每一个细节上讨价还价,我想大胆地说:他对梦的了解不如那些在墙上贴红色便条、写“晚上做噩梦,书上写厄运”的人多!但是庄子说:“我不知道。”;《假列子》中也有这样一句话:“没有梦想。”;古代真正的人在睡梦中忘记自己,不做梦;一个真正的人永远不会忘记,但不应该睡觉。梦是什么?“可以看出,我们的先哲并不重视梦,至少他们一直认为梦不是聪明的东西。但孔子与他们不同。他深深地后悔自己“不再梦见周公了”“当然,他喜欢做梦,至少他不反对做梦——当你做梦的时候,你就是一个梦想家?我想,对人来说,对真实的人来说,毕竟,我们不需要去想它。我们只需要看看“失眠”的情况。你和我能做到吗?唉,如果你提倡或默许的话在“八小时睡眠”中,你不会想成为“普通人”或“真正的人”!但别担心,有人替我们做树枝经纪人:我们知道傻瓜没有梦想!它们是一个又黑又甜的枕头。哼,直到天亮,他们都找不到一些孩子梦想的影子!我们很幸运有几个梦想。虽然我们失去了“对人”和“真人”的资格,但我们也没有傻瓜。这不是运气。“人”和“真人”的无梦与傻瓜的无梦有什么区别?但这是个问题。如果我想偷懒,我最好拿起上面的话回答:“我想偷懒。”;真实的人&hellip&hellip&不应该睡觉,&hellip&hellip”而傻瓜就是“傻瓜”;一个黑甜的枕头,哼到天亮!此外,这就是孔子所说的“智慧与无知”。说到孔子,孔子并不反对做梦。他不能是“人”或“真人”吗?我说:“我说;只是,没有,不&孔子是一个“圣人”,他有自己的特殊地位,不必为“人”和“真人”而斗争,但我们要知道,我们只能梦见周公爵,所以我们不能成为圣人。最后,我们只能是二流人,但中间仍然有一个高或低。和我的朋友P君一样高:他梦想着鲜花、诗歌和漂亮的衣服,hellip和hellip真的很甜蜜。跟我一样低:当我在长江以南的时候,我是一群傻瓜。像往常一样,我睡在黑暗中直到天亮,但我不得不宣布,哼,没有。来到北方后,我不知道如何,我突然变得聪明起来。我每晚都做梦,做不同的梦。但我是新升级的。虽然我做梦,但我不能有一个清晰的梦!整夜,梦都颠倒了。当我醒来时,我不知道该说什么,突然失去了。最尴尬的是,每天早上醒来之前,剩下的梦取决于人,并不累。突然,他的眼睛睁开了,好像掉进了一个深谷,一切都静了下来&mdash—只有一个角落的阳光在墙上等待!这个时候我再也起不来了。我必须集中精力,仔细思考,以恢复我的梦想的味道,以防万一,但像往常一样,我想不起来。我只是不知所措。我好像错过了什么。然而,有一件事是众所周知的:梦中的世界是自由的。你可以漫游和飞翔。只要你睁开眼睛,你就会被紧密的麻绳绑住,这是非常不同的!我现在真的处于恍惚状态。这里写的足以让你明白。但我不会诅咒梦想。我只怪我拙劣的作梦技巧和我无法清晰地作梦。如果你做了一个清晰的梦,如果你每天晚上都做一个清晰的梦,我认为恍惚状态是可以的。根据这样一系列模糊的梦想,很难将其转化为“我”进入黑暗。是的,我今晚要学习一些技巧,为他做一些好梦。我由下而上地赞美梦想,因为我是一个平凡的人,也将永远是一个平凡的人。(原载于1925年10月《清华周报》第24卷第8期)