除了哑巴，谁不会说话？有些人在这个时候说，但他们在那个时候不说。有些人说这个地方和那个地方没有。有人告诉这些人，而不是那些人。有些人说得更多，有些人说得更少。有些人喜欢说，有些人不喜欢。虽然哑巴不说话，但他也有一个“呀呀”的声音和指点的手势。说话不容易。如果你每天都说话，你可能无法说话。许多人一生都一言不发。所谓的赞美之词，比如说话者的舌头前部和三英寸纯朴的舌头，是稀有事物珍贵的证据，对于注重吐出家人的作家也是如此。我们不想成为辩论家、说客和学者，但生活无非是言行。除了行动，只有语言。所谓的人类成熟度，一半是用语言表达的。古籍《尚书》说，一句话的影响有时是出乎意料的。历史和小说中有很多例子。即使说不比写难，也绝不比写容易。有些人会说不会写，但有些人会写不会说。说话就像流云和流水。你不能逐字斟酌。因此，存在疏漏和分散的地方。作文最好小心。但是，自然如流云流水，并不是一般的文章所覆盖的——如果一篇文章能达到这样的状态，它可以被视为一篇演讲，不再是一篇文章。但这是一个多么困难的领域啊！在我们的文章中，虽然哲学上有一个标准，笔就像舌头，但古今有多少人能像舌头一样使用笔？然而，这篇文章不是很自然。它也可以成为一所功夫学校。它不会说话。如果有一所功夫学校，你会觉得，那真的很有趣！我不知道有多少种词。大致来说：向每个人讲话、解释甚至讲故事是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭审判是一种，与记者交谈是一种——这些都可以称为正式的。朋友间的闲聊也是一种非正式的交流方式。正式不一定会拉长脸，但拉长的频率更高。这些词是零碎的，有时是事先准备好的。古今中外，只有流言蜚语才能传播。杂色混合物被称为杂色混合物。当然，它是碎片化的，除了碎片。流言蜚语是没有准备的。它充满了对话和适应性。说你准备好聊天了，这不是一个大笑话吗？这类谈话有一些公式，甚至是八卦——例如，天气往往是八卦的开始。但这个公式已经过时，而且还不够。上帝显然关心人。你能说的话会让你看起来很开心，而你不能说的话会让你头晕，即使它是同一件事，甚至是同一句话。中国人一直非常健谈。《左传》、《国策》和《世说》是我们的三部会说话的经典。一个是外交辞令，另一个是政治观点，另一个是谈话。你看他们的话是多么圆滑和愉快，他们一个字一个字地进入人们的心中。还有一部《红楼梦》，里面的对话也很轻松，很美。此外，贾军在汉代的门牌号也是一句妙语。不幸的是，这是留给我们的唯一赞扬。刘敬亭的明代说书非常有名，但遗憾的是我们不能理解它。近年来，新文学将白话文欧化，并从外国语言中借用了许多生动而优美的表达方式，这表明我们应该重新咀嚼一些旧的表达方式。这给我们的语言带来了新的味道和力量。此外，多年来讲话的困难使普通报纸变得聪明。他们知道如何使用侧面、背面和缝隙。只有当读者被训练成对微妙的味道敏感时，他们才能避免它。在这一时期，说话的艺术确实取得了相当大的进步。在口语艺术的写作上，似乎过去唯一著名的是韩非的《说难》，这是一篇分析性的文本。现在我们有很多优秀的警察作品，鲁迅先生的“论据”是。这可以证明我所说的是相当进步的。中国人对说话的最高态度是忘记说话，但如果禅教徒把嘴挂在墙上，他们仍然必须说话。第二是要谨慎、沉默、说话缓慢。这三个是不同的：谨慎的讲话就是谨慎的讲话。如果你说话谨慎，你自然会少说，少说，少犯错误。安静是一种深沉、纯洁的品格或道德品质。说话慢是说不出话来的。它是一种厚实的品格或道德品质。这两种方法中的大多数都是生成的。第三种是修辞。作为最真诚的绅士，人格的力量在黑暗中闪耀，无需多言或修饰。他只知道如何装饰。他的嘴里充满了炒作，肚子里满是长矛和戟。这就是所谓的恶棍。他太擅长装饰了，但人们不相信。他的把戏总有一天会被揭穿的。我们是介于两者之间的普通人。没有这种巨大的勇气，我们不会忘记自己。但我们不能忽视世故和人类情感。我们看时间、地点和人，在礼貌和兴趣的条件下修改我们的词语。这里没有力量，只有智慧。通过修改无法获得真正的电力。我们所能希望的就是我们少说多说。