文化苦旅 6.白莲洞
写完刘侯寺后，向南走20英里去看白莲洞。
两位古人类学家来到这里进行了30多年的实地调查。他们用小耙子东挖西挖。突然，他们的手停了下来。在漫长的沉默中，三万年悄然回归。人们终于知道，这个普通的洞穴孕育了古代人类的一条重要血脉。
今天，亚洲至少有许多人类学家正在研究他们的种族与“白莲洞人”之间的血缘关系。更浪漫的学者甚至在南美洲的地图上画出了长长的联系线。
在我看来，在所有知识中，考古学是最富有诗意的。难怪许多伟大的中外诗人也熟悉这种方式。如果你不进入白莲洞，你将是半个诗人。
我走进洞里。
我不知道哪一天或哪一个部落碰巧也走进了洞穴。一阵怒吼和欢腾。他们惊恐地向黑暗的洞穴深处望去，野兽的歌声隐约响起。他们怀疑地看着洞顶的钟乳石，想知道它们会带来什么灾难。但无论如何，举起锋利的石头向前走。这是我们的家。
山洞里的野兽已经成群结队地与人类争夺世界。一场激烈的战斗，一片死寂。一个部落被吞没，什么也没留下。我不知道多少年后，另一个部落发现了这个洞穴。这仍然是一场激烈的战斗，一片死寂。最后，有一次，在这堆血肉中，最先站起来的是人，而不是野兽。人类已经完成了占有。
我跌跌撞撞地进来了。
有声音。头顶有“吱吱”的声音。它是一只蝙蝠。洞顶脚下有“啦啦”的水声。这是一条在埋伏中游动的盲鱼。这个洞太暗了，他们失去了眼睛，盲目地颠簸了数千年。山洞旁边有火坑的痕迹。人们在这里点燃了火炬，成为唯一一种明亮的动物。当一个深黑洞在火光下反射到瞳孔中时，这个种族的眼睛是黑色的。
想到一部作品《古代野马》，其中写道成吉思汗留下的一群马一直活着，奔腾着，游荡着直到现在。蝙蝠和盲鱼也应该是我们祖先留下的伴侣？然后我在寻找我的祖籍。和蝙蝠和盲鱼说话真的很虚伪，但当我盯着它们看的时候，我真的很担心。
说到安逸，就是他们。躲在这样一个洞里，就连暴风雨、雨雪都没有经历过一次，一代又一代，直到今天还在成倍增加。自从人类向他们鞠躬并冲出洞穴以来，从未有过和平的一天。凶猛的野兽一个接一个地被征服了，但许多伙伴都变成了野兽。他们已经战斗了数千年。火把可以在这个山洞里点燃，但它经常被践踏在山洞外，把浩瀚的天地变成一个黑洞。很多年都找不到。无数的奇迹被创造出来，而这一聪明的罪行令人震惊。宏伟的世界常常变成一座岛屿，喧闹的生活有时比洞穴还要冷。
洞中有一块石幔，镶嵌着无数珊瑚、贝壳和海螺化石。根据测量，这是亿万年前的海底。这只是人类离开和返回的瞬间。
柔软的手指触摸坚硬的化石，易腐的生命询问无限的历史。当然，数万年前的祖先也会触摸它并提出问题。我的问题和他们的几乎一样：我们从哪里来？从这里到哪里？
也许早期拥有洞穴使人类在洞穴中有一种奇怪的命运。根据世界民意调查研究所1987年对800万美国人进行的一项调查，许多濒临死亡的人回忆起，当他们接近死亡时，人们模糊的意识就是要进入一个黑洞：
他们感觉自己被旋风吸入一个巨大的黑洞，处于黑暗中？？他冲进洞里。我感觉我的身体被拉和挤压，洞里不时有嘈杂的声音。这时，他们的情绪更加平静。
... 黑洞的尽头有一束光。当他们接近这束光时，他们觉得它给了他们一种纯洁的爱。
可以看出，人类最终不得不回到洞穴中的家乡。我们的远祖为了找到这个家付出了艰辛的努力，并用鲜血和汗水管理它。他们必须回到自己的根上来。根据天文学家的说法，在浩瀚的宇宙中还有一个深不可测的黑洞，它神奇地吸收、包裹和吞噬一切。地球和人类不能保证有一天他们不会落入它的怀抱。
在我看来，神秘的太极图就像一个万物的洞穴。一阴一阳是旋转的形状，一切都可以旋转。太极图是先民无言的伟大遗产。人类有文字数千年，但他们在没有文字的世界里探索了数十万年。无论多么愚蠢或愚蠢，几十万年的阐释足以浓缩成至高无上的智慧。
在任何情况下，人类走向文明的同时，也会在其深层意识中埋葬一个洞穴图腾。
“芝麻，开门！”山洞里有一座巨大的宝库。几乎所有民族的民间传说都将他们的物质欲望甚至精神理想指向一个神秘的洞穴。无数僧侣在洞穴中度过一生，在那里他们构建了生命与宇宙之间的平衡。基杜山的愤世嫉俗的伯爵集合了新兴资产所有者的理想，走向一个山洞，然后在那里，下定决心地指挥并运用了人性的巨大力量。
这是中国人创造的一个成语。中国人重义轻利，对山洞里的珍宝不那么痴迷。他们想把山洞作为门口，进入一个居住着灵魂的世界。陶渊明的《桃花传》因为挖了这样一个洞而流传了几个世纪。
如果森林耗尽了水，就会有一座山。这座山有一个小嘴巴，好像有灯光。他放弃了船，从嘴里进去了。有非凡才能的人。走了几十步后，突然发现
这个武林人终于来到了一个理想的国家。从那时起，每个中国人都在心中埋葬了一个天堂。
桃花源是对邪恶和动荡时代的挑战。挑战非常平静，沉默地站着。为时已晚，中国人又挖了一个水幕洞。这个洞穴可不是什么小事。在天堂制造麻烦的力量正在这里孕育。
桃花源和水莲洞，气氛不同，性质相似，是群众意志的汇合点。桃花源的人们迷失在时间和空间中。他们是和谐的，没有个人冲突。孙悟空有点个性，但它只是某种总体意图的象征。水幕洞里的秩序安静，没有波浪。
这是白莲洞人气质的遗产，也是对祖先生态的回顾。白莲洞人与野生动物搏斗，与大自然搏斗，只呼应了一个理念：为了我们这类动物。如果他们也有触碰海底生物化石并低头冥想的思想家，那么他冥想的对象是我们，而不是我。
我是什么？历史最终迫使人们回答。
白莲洞已经有了大写字母。数万年来，世界上经常有一层层乌云覆盖。因此，这个词总是显得那么灿烂和延伸，这引起了人们渴望的期待。当不人道的暴政倒台时，挑战者号航天飞机突然爆炸，不明飞行物频繁出现，这个词也将点燃人们永恒的热情。然而，如果这个词总是大写，它宽阔的翅膀就会投下阴影。到时候，这群生物将把它分析成许多亮点。只要有许多生物有亮点，这个词就可以变成一个繁忙的世界。
既然人们仍然必须回到黑洞，为什么他们要走出困境？出来就是自由地享受这个广阔的空间，让每一个生物从灵魂延伸到肌肉和骨骼，让每一个人蒸发自己的世界。这样，当人们重新进入黑洞时，他们就不会为蝙蝠和盲鱼感到羞耻。
此时，我已经走出了白莲洞，面对着碧水青山。洞口有石头。你可以坐下来鸟瞰。
我想起了张晓峰笔下的武陵人。晓峰以陶渊明为主题，但仔细研究了偶尔以单身身份来到桃花园的武陵人。他享受着桃花源的幸福，也比较了家乡武陵的痛苦。但奇怪的是，他坚决地回来了。原因是：
武陵不是天堂，但在武陵的痛苦中，我会想到天堂，但在这里，我只会忘记。忘记我自己，忘记我的家人，忘记天国。这里的幸福取消了我思考的权利。
于是他努力寻找，钻了个洞。
赖声川博士的《桃花源暗恋》与这首曲子相似，让回到桃花源的武陵人相互交融