&ldquo；我深夜去临沂街看望朋友。我碰巧在小巷里遇到了一位多年前卖馄饨的老人。尽管他无法抵御岁月的霜冻，有点驼背，但他仍然开朗有趣&四年多前，我住在临沂街，经常工作到深夜。每天凌晨1:30左右，我面对街道的窗户里总会响起一声清晰的木鱼声。木鱼的声音非常准时。它在每天清晨响起，即使刮风下雨。一开始，木鱼声带给了我一种神秘的感觉，常常让我停止工作，看着窗外的天空，一直在想：谁在半夜敲响了木鱼的声音？它象征着什么？每天凌晨1点有人在我家附近唱歌吗？在民间，曾经有僧侣敲木鱼来宣布黎明。每天黎明时分，他们都穿着草鞋和草鞋，在街上穿着漂亮的衣服。他们手里拿着木鱼，击昏了少量的雄鱼和长长的声音，这可以节省人们的睡眠和珍惜时间。第二，他们可以在头脑最清醒的时候，在第五次守望时起床诵经念佛，为了净化灵魂，三位僧侣用木鱼宣布黎明来施舍，并得到一些素食钱。我一直觉得，这种敲打木鱼传佛音，是中国佛教与民间生活和谐的极好证明。然而，让我感到困惑的是，这个在仁里已经消失了很长时间的传统却出现在台北的临沂街。因此，每当我晚上听到小楼上有木鱼的声音，我就忍不住看一看。冬天的一天，天空中下着一场小雨。我在读一本印刷精美的金刚经。在“最后”；所有有希望的佛法都像梦和幻觉，像露水和电，我们也应该这样做；一段，远处小巷里刚传来木鱼的声音，让人觉得乌田无穷无尽。我穿上衣服，撑着伞坐了起来，决心找到木鱼的声音来源。木鱼使劲地敲打着，在雨中呼啸而过。它敲了一下，停了下来，远近都停了下来。在寺院里读经文时，木鱼看起来不像是匆匆落下的。我顺着声音的轨迹匆匆穿过小巷。从远处，我看见一个穿着宽大的布和毡帽的小老头。他推着一辆旧货摊卡车，在小巷的另一端晃来晃去。一个40烛光的灯泡挂在卡车上，随着道路的起伏，在小雨的黑暗道路上摇曳。让我困惑的木鱼的声音是老人敲出来的。我一走近，就意识到这只是一个卖馄饨的普通摊位。我问老人为什么选择木鱼打击乐。他的回答很简单。他说：“这是我的梦想。”；喜欢吃我的馄饨的老顾客一听到我的木鱼声就会跑出去买馄饨“我忍不住哑口无言。原来他身上的木鱼就像乡下卖豆腐的人敲响的铃铛，或是卖冰水的小贩手中吸引孩子的号角。这只是一个简单的信号。是我把木鱼想得太远了。事实上，它有时只是一种艰苦生活的工具。老人也看到了我的失望。他说：“这是我的梦想。”；先生，你可以吃一碗我的馄饨。它完全由精制肉制成，不加一点葱。即使是大酒店的厨师，比如我的馄饨“于是我扔掉了对木鱼的魔障，撑着伞站在红门前，在老人的摊位上用一盏小灯吃了一碗馄饨。在风雨中，我尝到了老人的馄饨，这真是世上的美味，不亚于他手中敲打的木鱼。后来，我逐渐成为一名忠诚的顾客老人的名字。当我工作到凌晨时，我听到远处传来他的木鱼声。我在小巷入口处等他，吃完了一碗馄饨，然后开始继续我当天未完成的工作。在熟悉了这位老人之后，我知道他在选择木鱼作为馄饨的标志方面有着独特的独创性。他说，因为他的生意是在深夜进行的，所以他真的想不出一种工具，能够在不吵醒熟睡的人的情况下，从四面八方都能听到。而且，他觉得像晚上卖粽子的人那样大喊大叫有失尊严。最后，他选择了木鱼&mdash&mdash，这样清醒的人可以听到他的呼唤，但不会打断熟睡的人的梦。木鱼总是木鱼。无论从哪个角度来看，它都有它的可爱之处，也就是说，它被用在馄饨摊上。我吃了老人的馄饨一年多了。直到后来搬家，我才失去联系。但每当我在一个安静的夜晚工作时，我仍然经常想念他和他的馄饨。虽然这位临沂老人已经成为该地区一名普通的馄饨卖家，但他对自己在临沂角落的馄饨生活变得非常自信。木鱼是他和那些吃馄饨的人生活的一部分。那天，我遇到了那位老人。他仍然穿着布衣，敲着敲了30年的木鱼，但老人已经完全忘记了我。我想岁月只是一串轻云清风的声音。我站在巷口，看着他慢慢推开小摊，消失在巷口。那地方很远。我还能听到木鱼划过夜空的声音，温暖了晚睡者的灵魂。馄饨摊上的木鱼真的很美，充满了生活的美。当我离开的时候，我是这样想的。有时我读不读经文无关紧要1982年10月27日