齐泽克 | 为什么我们总是疲惫不堪？

，另一种是那些因为被迫或自愿在家中与世隔绝而无所事事的人。属于第二类，我觉得有必要利用这一困境对我们疲劳的不同方式进行简要反思。在这里，我将忽略强迫不活动的悖论（这本身让我们感到疲劳），所以让我从韩炳哲开始，他为我们提供了一个系统的描述，说明我们如何以及为什么生活在“倦怠”中。以下是韩炳哲在维基百科上的杰作的无耻总结：

&ldquo；在生活需求、不失败和效率野心的驱使下，我们既成为了奉献者，也成为了受害者，进入了分裂、自我剥削和崩溃的漩涡&当生产是非物质的时候，每个人都占据了生产模式。新自由主义体系不再是严格意义上的阶级体系。它不包括阶级对抗。这表明了制度的稳定性&“韩寒认为主体已经成为一个自我剥削者：”今天，每个人在自己的企业中都是一个自动剥削者。&现在，人们是主人和奴隶。甚至阶级斗争也变成了与自己的内心斗争。个人已经成为他所说的“成就主体”“他们不相信自己是被征服的主体。相反，“他们把自己看作一个又一个计划，总是重塑和重塑自己。这相当于一种强迫和限制，实际上，这相当于一种更有效的主体性和征服。现在，作为一种计划认为自己不受外部和外部约束，我让自己屈服于内部约束和自我约束，这些约束和自我约束以强迫成就和优化的形式出现

尽管韩炳哲对这种新的主体性模式给出了明确的评论，我们也可以从这些评论中学到很多东西；他看穿了今天的超我形象；然而，随着新的主体性的增加，我们也应该把它描述为一个新的阶级阶段。斗争和对抗从来没有沦为人民内部的自我斗争。在第三世界，有数以百万计的体力劳动者，正如不同类型的无形劳动者之间存在巨大差异一样（为了说明这一点，只需提到不断扩大的“人类服务”领域，如照顾老人的护理人员）。拥有或运营公司的高层管理人员与整天在家面对电脑的朝不保夕的农民工之间存在差距：他们当然不是主仆。

人们写了很多关于旧的福特主义装配线工作模式如何被一种新的、创造性的、合作的工作模式所取代的文章（这种新的工作模式为个人创造了更多的空间）。然而，实际发生的与其说是替代，不如说是外包：微软和苹果的工作可能真的是以一种更合作的方式组织起来的，但最终产品不会以非常福特主义的方式在中国或印度尼西亚组装。装配线的工作只是外包。因此，我们有了一种新的分工：发达西方的自营职业者和自我剥削的工人，以及在第三世界的装配线上失去活力的工人，再加上护理和护理工人（护理工人、服务员等）形式的扩大。此外，在后两类工人中，存在多种剥削。只有第一类工人（个体经营者，通常是不稳定的工人）符合韩的描述。

这三组人都有特定的疲劳和过度工作模式。就机械重复而言，流水线工作会让人身心疲惫。在上海郊区的富士康工厂的工作台前，你会对一次又一次地组装同一部苹果手机感到无可救药的厌倦。与这种疲劳形成对比的是，让护理和护理工作无聊的是，人们给你钱，让你假装你真的带着感情工作，你真的关心自己的工作；反对。人们付钱给幼儿园工作人员是为了表达他们对孩子以及照顾退休老人的工作人员的真情。你能想象“友好”之类的压力吗？与前两个领域相比&mdash&mdash；至少我们可以保持一些内在的距离&mdash&mdash；第三个方面要求我们做一些更烦人的事情。想象一下，你雇我来解释如何推销或包装一种产品以吸引人们购买。即使我自己不在乎，甚至讨厌这个想法，我也必须非常努力地调动那些唤醒我创造力的东西，并尝试提出原创的解决方案。这样的努力比无聊的机械重复性装配线工作更让人筋疲力尽：这就是韩所说的疲劳。

最后但并非最不重要的一点是，我们应该避免谴责严格的自律和对工作的承诺，并提倡；放松&Rdquo的立场。劳动带来自由！（阿尔贝特·马赫特·弗雷！）这仍然是一条正确的格言，尽管纳粹残酷地滥用了这条格言。因此，总结一下仍在各地蔓延的疫情：的确，许多处理疫情善后工作的人面临着困难和疲惫的工作，但这样的工作是有意义的。它有益于社区，这将带来自身的满足感。这不同于在市场上取得成功的愚蠢工作。当医务人员因过度工作而陷入致命的疲劳时，当护理人员精疲力竭时，他们的疲劳方式与沉迷于工作的过程完全不同。

我的朋友&mdash&mdash；为德国《世界报》工作的德国记者；描述了疫情后日常生活中的新情况：“ldquo；我真的能感受到这种新道德的英雄主义，在新闻业也是如此；每个人都日夜在家工作，同时举行视频会议、照顾孩子或教育孩子，但没有人会问他或她为什么要这样做，因为没有“lsquo；钱，然后你就可以去度假了；因为没人知道是否会有假期或金钱。现在人们认为，所谓的世界只是一个你有地方居住的地方，食物等基本材料，对他人的爱，以及一项现在比以往任何时候都更重要的真正重要的任务。现在，你需要的想法是&lsquo；更多；似乎不真实&“我无法想象一个更好的描述，我们应该称之为“没有疏离感的体面生活”。