叔本华：当你对庸俗熟视无睹时你已经庸俗了

当你对粗俗视而不见时，你已经粗俗了

|叔本华

当你对粗俗视而不见时，你已经放逐了自己

大多数人嘲笑品行不良的人，但他们也可以习惯和冷静下来，以淫秽的面孔。当你鄙视周围人的粗俗时，你仍然年轻，但你不会迷失自我。当你对粗俗视而不见时，你确实成熟了，但你已经放逐了自己。

理解越清楚，痛苦就越明显

植物没有感知能力，所以痛苦无关紧要。最低水平的动物，如毛滴虫，只能感觉到轻微的疼痛，甚至昆虫的感觉能力和疼痛感知能力仍然有限。拥有完整神经系统的脊椎动物开始有高级知觉，他们的智力越发达，他们感觉到的疼痛程度就越高。随着认知的清晰和意识的上升，痛苦越来越多。说到人类，痛苦达到了顶峰。

不要忽视思想的灵感

思想出现在你面前，就像恋人出现在你面前一样。你永远不会对你的爱人漠不关心，我们不能忽视这个想法。如果它从你身边消失，从你心中消失了呢？即使是最好的想法，如果不及时写下来，恐怕也会被遗忘，再也找不到了。恋人也是。

。人们只为自己着想那些真正有价值的东西。思想家可以分为两类，一类是为自己思考，另一类是为他人思考。独立思考的人可以被称为“自我思考者”。只有这样的人才能认真思考问题。他们是真正的哲学家或有哲学家的头脑。事实上，他们只为自己的生活幸福着想。

为他人着想的人可以被称为“智者”。他们渴望别人称他们为“思想家”。他们的幸福不在于自己，而在于他人的喜好。换句话说，他们只是热衷于投资于世界喜欢的东西。

性格决定你的演讲风格

作家擅长每一种风格，比如雄辩、大胆、简洁、优雅、轻快、幽默、辉煌、简洁、华丽的风格、大胆的表达等等。然而，这些特点不是通过阅读他们的作品来学习的。如果我们生来就有这些优势，我们可能会从阅读中得到启发，发现自己的才能。否则，我们只能在阅读中学习陈词滥调，这是无用的。充其量，我们只是肤浅的模仿者。

我们没有经历过逆境，也不能完全了解自己

当我们生活得舒适时，我们不应该忘记我们正处于抑郁、无聊和困惑的两难境地，从而教会我们如何正确行动。当我们享受美好快乐的时光时，我们正处于抑郁、无聊和困惑的两难境地，我们应该学会谦虚和谨慎。因为我们通常根据我们最好的时间来判断自己，但当我们软弱、迟钝和困惑时，我们认为这不是我们的本质。牢记困难和时代的困难将教会我们谦逊、服从和宽容。

我们不能忽视情绪的影响

只要我们沉浸在日常生活的琐事中，我们只能根据自己的本性行事，并且总是受到情绪或能力的限制。自始至终，我们都受到自然法则的限制，一直在执行我们认为合法的事业。只有到后来，当我们回顾人生的整个历程及其整体结果时，我们才能最终理解所有的奥秘。